小白臉”。
武則天的男寵張易之、張昌宗兄弟便是典型的“小白臉”。《舊唐書》上說張氏兄弟是“傅粉施朱，衣錦繡服”，那張昌宗更是被美譽為“人言六郎面似桃花，再思以為蓮花似六郎，非六郎似蓮花也。”男子弄得油頭粉面，扮裝得像一個現代“娘炮”，大概跟武則天、太平公主等大唐權貴婦人喜好“小白臉”有很大關係。
武則天挑選陪侍美少男的標準就是“潔白美鬚眉”……
既然上層權貴婦人喜歡“小白臉”，朝野上下就競相仿效之，男子做美容、化女妝，裝飾打扮標新立異，日漸成為一大時髦。
隋唐五代時期的時尚男子還流行“以香薰衣”。用香薰衣之俗，大抵始於漢代，至唐朝已經十分盛行。
這一時期的男子還流行戴簪花。簪花本是古代女子將花朵插戴在髮髻或冠帽上的一種裝飾美化，其花或鮮花，或羅帛等所制。杜牧便有詩曰“塵世難適開笑口，菊花須插滿頭歸。”
你能想象一個虎背熊腰的大男人滿頭菊花的場景？
那畫面太美，簡直不敢看……
現在雖然是貞觀年間，但盛世已現，社會風氣漸漸奢侈浮誇，唐初立國時的金戈鐵馬已是昨日黃花，嬉玩享樂之風盛行，各種稀奇古怪的“潮流”日趨盛行。
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雖然還未到男子戴花的盛況，卻也相去不遠，最起碼在世人的審美中，都以“小白臉”為美。
眉清目秀唇紅齒白的杜荷附和時下的審美觀，在房俊看來略顯“娘炮”的氣質大受歡迎。
而房俊其實長得不賴，濃眉大眼笑容寬厚，身材雖不高大，勝在結實挺拔，雖說面板有些微黑，卻充滿一種健康的光澤，放在後世那妥妥的一陽光美少年，自曬一張照片，那也能吸粉無數。
可放在這個時代，就成了鄉野村夫、粗鄙不堪、面似鍋底……
程處弼完全繼承了他老爹程咬金的基因，五大三粗相貌粗豪，比房俊還不如。
所以一進醉仙樓的大門，大堂裡的鶯鶯燕燕紅粉佳人一窩蜂的嬉笑著招呼杜荷這個小白臉，對面相粗獷的程處弼和笑容憨厚的房俊卻是愛搭不理。
房俊和程處弼家裡管得比較嚴，很少踏足這樣的風月場所，人家可不認得你是什麼宰相家的少爺、國公家的公子……
人家杜荷既有顯赫身份又是青樓常客，待遇可謂是天壤之別。
房俊和程處弼難免鬱悶，房俊甚至想到，高陽公主看不上自己，莫非就是因為辯機是個小白臉而自己並不符合她的審美觀？
恰在此時，一聲譏笑傳入眾人耳朵。
“想不到房二也會留戀此等風月場？呵呵，不過你可得備足了嫖資，人家杜二靠臉就可以會賬，似你這等粗人，怕是姐姐們過夜的價錢要翻倍了……”
大堂裡先是一靜，接著鬨堂大笑。
那些姐兒卻一邊掩口笑著，一邊拿眼睛偷偷去瞄房俊。
能被齊王殿下出言譏諷的人，又怎麼會是一般人？就是不知道這個黑黑的小子到底是那位大人的公子，瞧著長相雖然周正，但是也太黑了點，不過這身板倒是結實，熄了燈滾到床上持久力想必不錯……
房俊皺眉，循聲望去。
一抬頭，就見到二樓樓梯盡處，站著一群少年，皆是衣衫華麗、趾高氣揚。
老子正想著怎麼找茬呢，這是哪個親愛的見到哥瞌睡就送上枕頭？
話說房俊為啥變了主意跟著程處弼、杜荷出來？
目的很單純，就是要自汙名聲！
古代不是很注重名聲嗎？名聲不是都可以當信用卡刷嗎？
那行，哥們兒本來名聲就不怎麼樣