，神清氣爽，又怎麼會致使身體五勞七傷呢？
此式過後，是為第五式，搖頭擺尾去心火。
這一式與前一式又有異曲同工之妙，甚至可以說它包含了前一式在內。
所謂去心火，即是安神定心。
橫開雙腿，沉身下蹲，雙手撐在雙膝處，寶相莊嚴肅穆，好似太祖坐在金鑾寶殿內。
上身前傾，內閉一口氣，從左到右，再從右到左，好似身體在空中畫圓，而雙腿不動。
在身體繞行途中，扭動頸椎，搖動頭顱，身體畫大圓，頭顱畫小圓。
繞行一圈後，上半身在繞行中會自然抬起，一圈完成後，沉腰坐跨，一口氣徐徐吐出，這時候你就會有一種奇妙的感覺。
那尾椎之上好似真有一條尾巴。
此式過後，便是第六式，雙手攀足固腎腰。
這式就回到了三焦中的最後一焦，下焦。
腎主人體之精水，也是先天精氣之所在。
而腰則是腎之府，雙手上伸，拉動筋骨的同時還能拉開腰部。
這就與我們常說的伸懶腰差不多。
復又雙手下壓，待壓到兩側腋下時，反手穿過，期間要以手指劃過腋下的淵腋穴，這個穴位連通背部的膀胱經。
兩手反穿之後，順著這個穴位按摩膀胱經，同時俯身彎腰，雙手順著膀胱經按到腰部即止，又順著屁股後面的環跳穴，經委中穴到小腿上的承山穴。
從動作來看就是俯身折腰，雙手順著腿部的後方下攀。
期間雙腿不能彎曲，這裡面有拉伸筋脈韌帶的效果，同時也能更好的使體內的氣血通暢。
觸地之後，雙手復又轉到前面來，按摩五個腳趾的井穴。
如此復又起身，雙臂與雙腿都不能彎曲，唯有腰部卷伸。
一俯一仰之間，摩運上下，全身精氣盡數匯於腰部命門。
俯身則命門大開，仰身則命門關閉。
關閉時，精氣於膀胱經脈中湧入腎臟，大開時，又於命門中湧出，經由膀胱經散入四肢百骸。
如此往復，就可以“滋腎陰、補腎陽、固腎氣”。
此式過後，三焦已閉，接下來的一式便是攥拳怒目增氣力。
馬步下蹲，聚力氣於腰腹，匯精神於雙眼，做怒目金剛。
以力帶意，以意長力。
雙手抱拳於腰部兩側，出拳時，屏息凝神，雙眼要看著拳頭，其意就好似拳頭裡攥著世間之至惡，心中怒火盈野，又於雙眼中釋放。
待拳頭徹底伸出後，腳趾抓地，鬆開拳頭，五指叉開，由內向外旋轉一圈，旋腕時意在刺激手腕手三陰、三陽經原穴。