同獸，禮道，為一切之根本，上敬父母，下愛兒女。”
“亞聖之禮，乃為國禮，國家之禮，化解戰爭，平萬世之太平。”
“復聖之禮，乃為君禮，剋制暴君，抑制昏君，君王之禮，蒼生之福。”
“聖人之道，為儒學之道，以重職治國，造福一方百姓。”
“然，後世讀書人會錯聖意，追求利益，因官職之爭，不擇手段，因威望之爭，形成學閥，誕生世家之禍，形成諸般階級。”
“今日，心學之道，便是為天下讀書人，塑其文心，鍛其文骨，定其文意，成其浩然。”
“君子，應當明悟心學之道。”
“知曉善惡，堅定前行。”
“即可先知而行，不可行而後知。”
“今日，吾顧錦年，定下心學七重境界，望後世讀書人，明悟其道，人人如龍，知行合一。”
顧錦年開口。
心學之道，蘊含太多道理，他只能講述開篇一段，將這個理念告知眾人，後面的東西，隨著自己的理解，包括其他人的理解，匯總成書，再慢慢傳授下去。
任何學術，也都需要時間的積累，才能成為主流，成為一種學問。
而不是自己今天提出來，明天所有人都能學會。
他出聲。
聖尺懸於頭頂，盪漾萬道浩然正氣，聖光瀰漫。
“其一為困境磨礪。”
“我輩讀書人，自當遇困境，若遇困境，應當視為磨礪，不應當自暴自棄，選擇面對，尋找先賢經文，與其對應，將自己的思想，尋出一條善良之路，方可成就自我。”
“其二為順逆心境。”
“我輩讀書人，應當擁有心外無理，心外無物，心外無事，順者乘風，逆者沉澱，以無理，無物，無事之心，求見本心，見證本性。”
“其三為立正心，走正道。”
“心若不正，路則不通，正心之時，一切闊然，撥開雲霧，先賢的光芒，照耀腳下，一路前行，無人可阻。”
“其四為立定根本。”
“明悟根本之處，順從天意，尋求自然之道，萬物之道，知曉一切之規律，將明見於心，以史為鑑知興替，以史正人明得失，以史化風濁清揚。”
“第五為心居高遠。”
“放開思想，我輩讀書人，應當注視未來，不可拘於小節，於一時之利，從而忘卻本我，心若不高，何談君子？”
“第六率性真實。”
“與天地合一，與萬物合一，尋求真我，拋開假我，以真實之面，對真實之世。”
“第七守乾淨心，做乾淨事。”
“良知既易，浮於六虛，上下直柔，未必為常，而變則宜也。”
“此七境。”
“明悟知，可通徹。”
“懂得行，可抵達。”
“若知行合一，選擇良知，人人皆可成聖，亦人人如龍，續儒道萬世之輝煌。”
顧錦年出聲。
他將心學七境告知，而對於這七個境界，顧錦年認為自己處於第六境，至於第七境，還是需要沉澱，將一切放下，明悟真我，便可抵達。
隨著傳道至此。
剎那間。
頭頂之上的聖尺，陡然之間，爆發無窮聖光，籠罩天地。
“這是聖人之道。”
只是，就在這一刻，一道洪亮之聲於稷下學宮響起。
是一位大儒。
他指向顧錦年，說話都顫抖，露出不可思議之色。
“如此天象，自然是聖人之道，不說聖人之道，說是天命聖人之道，我也相信啊。”
“這肯定是聖人之道啊，其他不說，