大夏文聖 第1011節(2 / 3)

與儒教。

看著主動認輸的普度神僧,雲壽道人心中自然大喜,他最大的競爭對手離開了,如何不喜?

“佛法之善,並非大善也。”

“道門之法,映照千人千法,修身養性,懸壺濟世,降妖除魔,明辨善惡。”

“此乃天命之選。”

雲壽道人開口,再度強調自己的法。

不過面對道門的闡述,顧錦年沒有選擇去辯解什麼,而是往後退了幾步,靜靜觀望著。

如此。

雲壽道人與中陽大儒不斷爭辯。

到後面,各方也在爭辯。

雙方各執一詞,皆有道理。

顧錦年認真聽著,該認可的地方,他自然認可,不該認可的地方,顧錦年也會記住,但不會去反駁什麼。

對於佛門,完全是因為之前有仇,說直接點,就是搞針對。

時間一點一點過去。

足足半天的時間,雙方逐漸有了火氣,爭辯的東西,也越來越尖銳。

大致就是,中陽大儒認為,儒道可使人開智,明悟一切,無論是修仙還是修佛,皆要經過這一道,為一切的起源,為人之根本。

而云壽道人認為,修仙之道,可解開精神之枷鎖,超脫在上,壽元無窮,可享極樂,逍遙自在。

兩人據理力爭。

顧錦年則在思考天命歸屬這個話題。

直至最後。

二人都沒有爭出個之所以然,這種答辯本身就需要漫長的時間,說句不好聽的話,這年頭有幾個人能夠說服對方的觀點?

再加上雙方說的都有道理,就更別說什麼了。

大多數的答辯,如果不以選票而定的話,基本上爭一輩子都沒太大問題。

所以,這樣的答辯,一直持續到了夜幕降臨。

最終稷下學宮的人出面了。

“鐺。”

鐘聲響起。

學宮內的大儒出聲。

“此番答辯,無有結論。”

“門下學子,皆可闡述自我觀點。”

此時,大儒之聲響起。

雲壽道人和中陽大儒既然分不出一個之所以然,那麼就讓在場的學子來爭論。

當然即便是某個學子贏了,最終還是要由雲壽道人和中陽大儒進行反駁,除非能把兩人說服,不然的話,依舊沒用。

“學生認為,儒道應當獲天命也,儒道教化萬民,當為天命者。”

立刻,有讀書人開口,在這個時候自然支援儒道。

“笑話。”

“我道門亦可教化萬民,再者儒道一脈,自幼學習,等到二三十歲,也才不過剛剛入門。”

“讀書科舉,入朝為官,造福一方,至少不惑之年,四十光陰在前,天下蒼生等得了四十年嗎?”

“再者四十年後,人已衰老,七老八十之時,半截身軀沒入黃土,先不說能否大徹大悟,即便悟為大儒,又能如何?再過半百,便要撒手人寰。”

“能傳承什麼?又能給這天下蒼生造什麼福?”

“而我仙道,人人修行,長生不死,千年不滅,苦修五百年,可救苦救難,降妖除魔,金丹修士,便可造福蒼生五百年。”

“爾等做得到嗎?”

此時,道門修士開口,拿這個來對比。

而儒道讀書人卻一個個有些語塞。

“侯爺,您不得說上幾句啊?”

“顧公,這些修士在這裡說些歪理,您要說幾句啊。”

此時此刻,眾人將目光看向顧錦年。

解決不了問題,他們只能找顧錦年了。

聽到這話,顧錦年有些苦笑。

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