“攝政王的意見朕認為不妥，儒家勾起了奴隸的反抗意識，若地方政府不辦，只會引火上身，正中儒家下懷。”
“朕認為給奴隸除奴籍的事可以辦，只是地方政府相關部門不要問及絲毫，儒家之人來辦，相關部門照辦即可，餘等事朕來處理。”
“另調淳于越和桓熳進京提審，並相關齊墨家之人進京聽審作證。”
許田讀完回覆後明白了。
不過扶蘇還有些不明白“許卿，宏弟這是？”
現在還沒到審辦淳于越和桓熳的時候啊，這中間不該有個過程嗎？
“陛下之意，是要儒家引的火燒去儒家，提前審辦淳于越正是要敲打一下儒家。”許田是從嬴宏的回覆中看透孔騰的陰謀了。
孔騰所想，如果儒家給奴隸除奴籍的事順利，儒家就有機會壯大勢力並有時間擴大解放奴隸革命的影響，這正合孔騰之意。
只等解放奴隸革命的大火燒起來了，諸子百家戰爭也就可以結束了，接下來要登場的就是由儒家為主導的解放奴隸戰爭。
想大秦帝國只塞內現在就有幾千萬奴隸和不計其數的土人，儒家依仗奴隸和土人完全有實力和嬴宏打擂臺，只要孔騰統治指揮的好，這場解放奴隸戰爭未必會輸。
而如果儒家給奴隸除奴籍的事不順利，孔騰也大可以把矛盾轉移到朝廷上面去，儒家可以向奴隸宣傳是嬴宏統治的大秦帝國不仁，不視奴隸和土人為大秦帝國的子民，儒家現在是要幫奴隸和土人爭取人權。
如此，由儒家主導的解放奴隸戰爭也會到來。
不管怎麼樣，孔騰都是要和嬴宏玩一把大的，看看到底是秦嬴的國祚命硬還是儒家的道統命硬。
不過這其中有兩個非常致命的問題，時間和能力。
儒家要想調動起足夠勢力的奴隸和土人需要充足的時間和至少能夠匹敵大秦帝國的資訊傳達能力來傳播解放奴隸的思想。
可這兩項致命的問題都是儒家沒有辦法解決的。
王濟是真正看透了這兩點，而孔騰也是知道這兩個問題的，但孔騰面對嬴宏是絕對的實力弱者，儒家在諸子百家戰爭中也開始劣勢，弱者是沒有更多選擇的機會的。
孔騰已經沒有其他選擇了，儒家即使不挑起解放奴隸戰爭也一樣會被諸子百家打死，唯有徹底放手一搏才有可能掙得一線生機。
只是不知道是不是孔騰太小看嬴宏了。
當然了，扶蘇確實中招了，嬴宏在回覆中說的“攝政王的意見不妥”就是指的扶蘇不同意儒家要擅自替奴隸除奴籍的事情，要讓地方政府嚴厲拒絕儒家的胡來。
如果真按扶蘇那麼搞，還真是如了孔騰的願，因為扶蘇只是要地方政府嚴厲拒絕儒家的胡來，卻沒有準備下一步動作，這就給了儒家煽動奴隸和土人的時間。
好在扶蘇的身邊還有嬴宏。
嬴宏不用在乎那幾百幾千甚至是幾萬個奴隸被儒家利用，暫時除了奴籍會不會真的跟著儒家一條道走到黑。