另一個資金大頭就更不用說了，叫文森特·齊的洋鬼子，對於華夏一切帶宗教意味的景情有獨鍾，看到村盡頭若隱若現的倒地佛像，早就興奮地嚷嚷了。要不是村民們面色不善，恐怕已經衝過去大拍特拍了。
最後，在大重九的打圓場下，管豹還是和村民們接頭了。
講清原委後，村長聽說他們要上飽頭山，還想吃飯，笑的特別熱情。
「你們可找對地方啦！我們村就叫飽頭村哇，上山的路沒有比我們更熟的了！」
「來者皆是客！」他的嗓門非常大，像一個擴音喇叭，「都來，都來，太好了！我給你們做我們村的特色菜！」
「特色菜是……」
「『三百歲』湯！你們城裡人不知道，當年我們村可是出過仙人的。很靈的，不能不信……來來，先進屋坐下！」
被意外熱情的對待後，一行人非但沒覺得放鬆，反而愈發戒備起來。
村長帶路的檔兒，一直顛三倒四的和他們講村裡的典故。
說成化年間，有一個玉人兒般的書生，喝了「三百歲」湯，當下羽化飛升了。
那個書生的三個兒子也都超脫於人世，熔融於世間，其身軀化作了周圍的飽頭山、飽樂山，和飽行山。
而書生出生的老村兒，也就是這裡，改名為了「飽頭村」。
可當他們問村長，成化年間具體是什麼朝代，村長卻答不上來了，只說就是這麼一個成化年間，在古代。
問飛升的書生有沒有仙名或者凡名，則嘟囔了一個很怪的、比起華夏更像是西方的名字，一貫吼的人耳朵疼的大嗓門兒也低了，大家都沒聽清是個什麼名兒，或者說，聽不懂。
再問為什麼改名為飽頭村而不是三百歲村或者仙人的名字，村長則含糊其辭起來，說：「俺們土話裡，頭是計算人個數的單位，飽在饑荒年代是個好寓意。這名字不是很好麼！」
「計算人的個數，不應該用『位』嗎？」裴詩薰不解，「用頭作計量單位的，可都是牲畜啊……」
其他女生卻笑話她想多了，人家都說了是土話了。
村長把他們帶到自己家裡後，就去忙了。
說是村長的房子，也是四處漏風，骯髒破敗的。
且不談破碎了幾個大洞的窗戶，漏光的稻草頂，所有桌椅上都沾著一層灰。還不是油灰，而是許久沒被使用過，任風吹日曬的那種土灰。
怎麼都不像有人居住過。
趁村長沒回來，眾人小心地搜尋了一圈兒各個屋子，又發現這屋子裡沒有臥室、也沒有廚房，就只有他們所待的客廳和三間空蕩蕩的屋子。
許許多多的怪象，神經再粗的人也察覺到古怪了，均不安的竊竊私語起來。
「太奇怪了，這裡真的是他家嗎？」
好彩搖頭：「沒廚房沒臥室，根本不像有人在住。」
黃金葉也說：「進門而前，我仔細看了村裡的公共設施，除了那口井，就沒別的了。根本沒有公用的廚具，也沒有外接廚房，煙囪也零星。退一萬步說，就算屋裡真的沒廚房，都是生火做飯，也不該沒臥室。」
楊嶼森不耐煩地打斷他們：「少散播恐慌。我問你，他騙我們有什麼好處？我看村子加起來才十幾戶人，身材矮小的，我們可有二十多個人。」
楊嶼森也不是過度自信，而是城市探險隊多有自保的手段，例如管豹扛著一柄雙杆獵\\槍，防野狼、野熊的，楊嶼森直接帶了氣釘\\槍。其他人也都帶了軍刀一類防身。
真打起來，十幾個青壯年可不是幹吃飯的。
陳樹說：「會不會想把我們迷暈後搶錢？」
「或者，拐賣隊裡的女生？」
女孩子們誇張的擠到