掃一個結局！
這兩支部落合計的五六千人，並未留下活口，只有部落中飼養的馬匹牛羊，都被漢軍在隨後驅趕去了高平城的方向。
訊息傳出，周遭的羌人部落一面痛斥韓遂，一面又不免為喬琰的行事方針而感到恐懼。
她若真打算將他們滅族屠種，在對方赫赫鐵蹄的威脅之下，他們要麼聯起手來，憑藉著合軍一處的人數，和背水一戰的局面，或許還有些翻盤的可能，要麼就只能選擇遠遁，經由漢陽郡逃亡到隴西郡去。
“有沒有別的可能呢？”這場簡單會面的與會者中傳出了一個聲音。
“你想說什麼？”上首的長者朝著出聲之人看去，開口問道。
這問及有無其他可能的是個一十三四歲的姑娘，見周遭的眾人都朝著她看來，說道：“幾日前，我在山上瞧見了下頭不少運送糧食的車馬，押送的人裡竟有不少匈奴打扮的。或許這位喬幷州，跟段紀明不一樣。”
老者皺了皺眉頭：“姚嫦，你不要因為自認帝舜後裔，改姓為姚，就忘記了自己乃是燒當羌人。莫要對這些漢人有什麼不切實際的指望。”1
燒當羌於孝和帝統治期間大多歸附於漢朝，遷居在隴西、漢陽與安定一帶，在高平附近便有一支。也便是被這老者稱呼為姚嫦的姑娘所屬的一支。
他們確實和被喬琰先後進攻的鐘羌、封養羌、封何羌的情況不大一樣。
因其大多數情況下屬於和當地漢人政府關係尚可的狀態，也便多駐紮於土地相對肥沃之地，在羌人慣例的逐
() 水草而居之餘，
還會從事農業之事。
也因為這種生活狀態，
他們的情報系統要比其他羌族發達些。
姚嫦聽聞過不少那位幷州牧的事蹟，以她看來，以對方在幷州境內的行事，若真是和段熲一個做派的，那麼西河郡內的南匈奴也早應當被除掉了才對。
誰讓段熲的知名語錄叫做——而欲令降徒與之雜居，是猶種枳棘於良田，養虺蛇於室內也。2
話中說的是，就算是將羌人打散到跟漢人雜居的狀態，也必定會養蛇為患，所以不如統統殺光。
若喬琰並不全然奉行段熲的處事之道，又在這個時候將匈奴人給徵調到了此方戰場上，好像是個有些微妙的訊號。>>
她迎著上首長者的目光，語氣堅決地回道：“我自然不會忘記自己的身份，但我想去做個嘗試。您大可放心，我只率我部中願認可此舉的人前去，若事不成，也無礙於你們！”
燒當羌的子弟雖精通放牧種田，武藝上卻也奉行的是涼州人一貫的剽悍做派，便是那“婦女猶戴戟操矛，挾弓負矢”之說。
姚嫦也不例外。
她在與那長者爭辯完畢後就帶上了被她說服的十數夥伴，直奔高平城而去。
不過她還未抵城下，便恰好看到了於夫羅等人率了一小隊人離開高平的景象。
她本是想直接衝到那幷州牧面前去與她辯駁一一的，眼見此景又改換了主意。
與其空手而去，倒不如帶上個人質。
於夫羅又哪裡會想到，他就是想要在執行喬琰佈置的任務之前，先去周遭探查一一，居然會突遭橫禍。
這四方征討羌人一事，可不像是他跟脫裡所說的那麼簡單。
喬琰另外給他的一條叮囑，是他需要從她已篩選出的羌人部族中選出幾支來，配合褚燕完成俘虜而不是滅族的行動。
於夫羅想著，他好不容易得到了幷州牧的委派，自然要將其做得出色。也好證明他作為下一任南匈奴單于，必定能為喬侯盡心竭力、穩妥做事，起碼比呼衍脫裡這種傢伙靠譜得多。那麼在正式進軍之前，他或許可以先往周遭走訪一番。