就給人念報，會遇到從兗州方向經由上黨郡而來的人，提及樂平書院之事，倒也算是順理成章。
地域之分限制了對方前來此地就讀，也實屬情有可原。
若按照這樣的情況看，對於這個陌生的少年，戲志才好像也不必有什麼特別的關注。
但他方才幫忙撿起散落在地的紙張之時，總歸會無意識地掃到幾
句。
在這些剛送到樂平來販售的低價竹紙上()，
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寫的是——
簡郊社，慢祖禰，逆時令，背大順，而反求福祐於不祥之物，取信誠於愚惑之人，不亦誤乎？1
這話中的大致意思是，如果違背天時來從事種種社會活動，卻要隨後求神拜佛，甚至求祭的乃是個邪神，來求得一個好收成，難道不是路子完全走錯了嗎？
更有意思的是，在這少年信筆寫下的這些東西之前，有一張像是作為序言留白封皮，在上面寫著的，乃是《昌言》二字。
敢以這種名字命名隨筆，倒像是有幾分傲氣的人才會做出的舉動。
然而在方才他和戲志才短暫的交流之中，他表現得倒是有些靦腆的樣子。
這種矛盾著實有點意思。
但既然對方沒有在樂平就讀的意思，想必是家中確實有事限制了他的行動，總不能才見面不久，就將人給強行留在此地。
戲志才想到這裡，便沒打算繼續深究下去。
倒是在他拜訪鄭玄與荀爽的時候，恰好提到了這個少年的形貌，從二人口中得知，這少年名為仲長統，乃是兗州山陽郡人士，和王粲是同鄉。
兩人認不認識另說，總之他近來給荀爽和鄭玄都留下了不淺的印象。
荀爽提到，他才思敏捷，頗精思辨，就是有些想法比較激進而已。
戲志才問：“何為激進？”
荀爽隔了好一會兒，才回道：“他不覺得有天命之說。”
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仲長統覺不覺得有天命一說，或者有沒有什麼神佛旨意姑且不論，在徐州的笮融反正是覺得自己有的。
作為佛宗的傳教人，當他在廣陵得到越來越多人的擁躉，在這些信徒的簇擁之下變得越來越飄飄然的時候，他大概自己都要被自己編造出的謊言給騙過去了。
他自認自己真是受到了佛祖的委託來拯救矇昧信徒的，那麼他們的錢財交到他的手中，不也正是贖罪的表現嗎？
隨著幾個訊息的傳來，他這種身為上人的心態與日俱增，甚至越發覺得自己能夠取陶謙而代之。
其一就是東郡那頭的嚴白虎舊部不堪孫策部下的圍追堵截，選擇逃入徐州，直接進入的就是廣陵郡，等同於直接投效到了他的手下。
這些亡命之徒的戰鬥力簡直不需多說，讓他的直屬勢力又有了進一步的提升。
其二是丹陽郡的祖郎響應了他的號召前來。人都來了，談合作又有什麼難的？
而其三，就是麋竺在之前的拒絕後，終於同意來到廣陵，觀摩一番此地的浴佛之會。
笮融心中振奮不已。
他必要趁這次機會，將這東海大商的勢力攥到自己的手裡，好給那陶謙老兒以致命一擊！！
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