嶺，將這層皓白的顏色，朝著山腰山腳的方向擴散了下去。
直到連觸目可及的平視之處都已變成了雪色。
對居住在涼州以西那片高原之上的羌人來說，這是最難熬的一段時日。
作為參狼羌中再普通不過的一員，若是按照往年的規矩，迷唐會跟著自己的族人朝著湟中地區而去。
只因凜冬時節，高原之上怒風雪浪作惡，絕不適合人長期生存。
這十幾年來不斷的降溫，更是加劇了這種惡劣環境的影響。
即便迷唐和部落中的其他人一樣，到了能自力更生的年紀，就給自己準備起了一件過冬的羊毛衣，要想扛過這樣環境下的冬日也很不容易。
湟中不同。
戰國時候一度為秦國人俘虜的無弋爰劍，在脫逃後於河湟地帶教導羌人效仿漢人耕作，發展壯大起羌人的族群，就是從湟中開始的。
對涼州境內的任何一位羌人來說，要說他們的根源在哪裡，必定指向湟中。
湟中的氣候也要遠比上頭的高原適合生存得多。
但今年，在此時把控了隴西、金城，尤其是掌握了湟中的，不再是韓遂這個和他們羌人聯合的叛軍首領，可以讓他們在此地容身，而是一位被稱呼為幷州牧的漢人將軍。
迷唐並沒有見過對方，但從零散逃亡而來的羌人口中，她聽到了不少有關於對方的傳聞。
這位幷州牧屠高平、屢阿陽、破金城、駐武威，樁樁件件都聽來很是可怕。
這些傳聞也足以讓她在心中勾勒出一個……比起絕大多數羌人領袖還要偉岸威嚴的形象。
在朝著湟中
方向驅趕羊群而去的時候，迷唐心中一直在打著鼓，不知道她們這趟內遷越冬，到底是不是個正確的選擇。
與她同行的朋友調侃說，迷唐這個名字和當年一位羌人首領的名字相同，總該讓她多些膽魄才是。
可話是不能這麼說的。
除了燒當羌為圖漢化而出現了姚嫦這個以姚為姓的特殊存在之外，羌人是沒有姓氏的，只有種號。
取名的時候便是以父親或者母親其中一人的名字中取用一個字，再另加一個字。這種取名方式也被叫做“父子連名制”
。
迷唐的迷來自於母親，唐才是額外取的字，恰好與某位首領的名字重合，並不是很難發生的事情。
但高原上的寒冬實在要命，入湟中或許還有生路，迷唐與族人也只能頂著恐懼朝著拉脊山而去。
拉脊山隔絕在湟中和參狼羌活動的這片高原之間。
按照羌語，這座山應當叫做飛鷹不渡，只有高原上發源的水流將這座山沖刷出了幾個斷口。
其中聯通湟中的這一處，也叫做日月山口。
一路經行的疲憊和風雪撲面的嚴寒，讓她們在看到前方山勢變化的時候，幾乎想要驚喜地呼喊出聲。
然而還未正式抵達日月山口處，她們便聽到了一隊車行之聲從西面而來。
她們循聲望去，只見發出聲響的車隊約莫有三四十輛車的規模。
都是大車。
這不是一支等閒的隊伍能擁有的規模。
等到車行漸進，佇列中混雜著的騎兵更是清晰地映入了她們的眼簾。
迷唐看得分明，來人身著的甲冑，明顯不是羌人騎兵和涼州地界上的豪族僱傭兵的制式，而是正規軍隊所穿的那種！
她們本打算先讓人藉著落雪時候的防守鬆懈小心潛入，進入湟中探查情況，卻不料還未入涼州就已遇上了軍隊。
在喬琰幾乎全據涼州的情況下，這支軍隊歸屬於何人好像已不需多言了。
可還不等她們掉頭撤離，對面顯然也發現了