“皇帝陛下，我聽說托勒密國內多有醫者，或許能夠輔助北平良醫治療塞琉古國國王。”
再親自和安條克三世聯絡盧基烏斯·科爾內利烏斯·西庇阿是不敢了，不過這並不妨礙盧基烏斯·科爾內利烏斯·西庇阿繼續促成同盟。
托勒密國使臣能隨同安條克三世返回北平對同盟的結成也會起到效果，只要托勒密國主使聰……嗯？托勒密國主使呢？
盧基烏斯·科爾內利烏斯·西庇阿也是糊塗，這都多長時間了，怎麼現在才發現索西比烏斯已經不在這裡了。
嬴宏對盧基烏斯·科爾內利烏斯·西庇阿大有改觀，妄圖之人真的是賊心不死啊“西庇阿，你多慮了，北平的良醫哪用得上那些妄信一神教的悖逆之人。”
“想必你也是知道的，希臘世界一直傳說著極東之地一位‘山中老人’，其實希臘世界傳說的不對，‘山中老人’並非一個人，而是一個組織，‘山中老人’也早有傳承，而朕的夫人，龜茲國公主正是如今的‘山中老人’的首領。”
嬴宏說的妄信一神教的悖逆之人就是托勒密國內的希伯來人，更準確一點兒的說就是基督教徒。
現在的基督教尚處於萌生階段，基督教徒傳播基督教的方式也正是以治病救人為主要手段。
而嬴宏所說的山中老人，其實希臘世界對西域刺客的稱呼並不是山中老人，不過嬴宏這麼說眾外族人也能明白山中老人是什麼人。
躺在地上的安條克三世忍不住的驚訝“大秦二世皇帝陛下是說，龜茲國公主就是‘山中老人’？”
不只是安條克三世，一眾外族人都很驚訝。
為什麼會這麼驚訝呢？是因為亞歷山大大圖書館裡館藏著的有關人體研究方面的書籍就是前輩山中老人傳授給希臘世界之人的。
山中老人在希臘世界可太有名了，即使是羅馬，也正處於希臘文化熱，對神秘強大的山中老人就更痴迷了。
一眾外族人哪能想到，尤其是在這些國家裡離龜茲國最近的塞琉古國國王安條克三世，哪怕是原西域三十六國國王又怎會想到傳說中的山中老人就是西域刺客，而西域刺客首領正是嬴宏的寵妾龜茲公主。
這樣的現實對眾外族人的信仰打擊可是太大了，這就代表著希臘文明起源當中的一部分已經融入大秦帝國了。
“正是這樣，安條克，這下你也就可以放心的去北平接受治療了吧？”山中老人對希臘文明中有關人體研究方面的貢獻巨大，除迴圈系統和生殖系統研究以外，希臘文明裡有關人體方面的研究幾乎都是山中老人貢獻的。
不過現在再說這些也沒有什麼意義了，這一代的山中老人已經是嬴宏的愛妾了，而希臘文明裡缺少的對人體迴圈系統和生殖系統的研究嬴宏也已經在大秦補齊了。
“……是，這下小王就真的完全放心了。”安條克三世徹底生無可戀了，因為現在已經不是某一國某一家的問題了。