一份存錄檔案司，一份賞給了這個正在哆嗦的人。
但酈商哪懂規矩，又怎會知道嬴宏這裡沒什麼規矩，只見兩旁沒有太監傳遞赦免令，酈商也不敢上去接。
還是嬴宏下來將赦免令交到酈商手裡的“先生坐下吧，朕想和先生說說話，先生當初是因為什麼要反秦？”
這樣明著打牌真是要了酈商的命了，酈商嚇得再跪下“皇帝陛下，草民昏聵，不識天恩，所以釀成大錯。”
“朕不是想聽這些。”嬴宏要想聽別人自罵還用找酈商嗎，出了安西省該自罵的人不多的是嘛“統治政權興衰更迭是必然的，自三皇五帝到如今都是如此，大秦也不會跳脫這個規律，這是事實，沒什麼不能說的。”
跪著的酈商聽的震驚。
但嬴宏不喜歡和跪著的人說話“先生坐下吧，朕是想和先生交流一下，當時大秦是有什麼不足，逼得萬民必須造反以求生存，總結出經驗教訓，才能讓後世統治者儘量避免再重蹈覆轍。”
“陛下，我……我只是一介草民，不敢有如此想法。”是因為自古以來的統治模式都是一個樣，總結經驗教訓是統治者的事，一個平民總結經驗教訓是想幹什麼？所以還活在舊統治下的酈商是不敢說，並不是真不知道。
“先生是有擔心，那好吧，朕先說吧。”嬴宏作為二世皇帝，當然也要總結經驗，不過和前朝歷代統治者不同，嬴宏沒打算壟斷知識。
“三皇五帝有些遠了，而且他們是以氏族社會為主要體制的統治形式，所以他們的一些經驗教訓可以總結，但不能套用。”
“應該從大禹治水說起，以對抗天災為契機，大禹完成有史以來第一次高度集權，為徹底治水，大禹整合了諸多氏族部落的人力和物力，並以肩負拯救天下的責任救助管理了諸多氏族部落。”
“就是從這個時候開始，華夏文明從氏族社會體制邁向了國家體制，不過那個時候的人們或許還沒有清晰的國家意識，主觀意識仍是停留在氏族社會。”
“但從那時人們就已經意識到了，自己必須要有足夠的能力抵禦天災人禍，而這個能力，簡單來說就是現在的軍隊。”
“不管是私人軍隊還是政權軍隊，首先都要面臨一個問題，要有軍隊，就要有能供養軍隊的財政系統和相應的生產製度。”
“為此就要進行改革，這個改革就是氏族社會體制向國家體制的邁進的關鍵。”
“不過夏王朝還是初建，國家意識和國家體制都還不能完全，統治者的主觀意識也只是簡單的認識到了氏族部落和國家的不同，總的來說，夏王朝的統治是由一個盟主邦國在名義上主持治理天下，實際上還是各自邦國自治。”
“前朝周王室一直在說夏王朝覆滅的原因是夏桀殘暴淫奢，使天怒人怨，所以滅亡，朕覺得夏王朝覆滅是有夏桀的一些原因的。”