淅瀝瀝。
感嘆道：“又是一年分水嶺啊……”
1916，是新、舊青年的分水嶺。
“二十世紀之第十六年之人，又當萬事一新。”
“必昂頭自負為二十世紀之人，創造二十世紀之新文明。”
仲甫先生對未來新青年報以希望，以1916年為分水嶺，號召人人都應是‘新青年’。
生理上身體強壯，心理上‘斬盡做官發財思想’，內圖個性之發展，外圖貢獻於其群。
“任重道遠之青年諸君乎！諸君所生之時代，為何等時代乎？
乃二十世紀之第十六年之初也。
世界之變動即進化，月異而歲不同。人類光明之歷史，愈演愈疾。”
“……”
畫面一轉。
【1916年春，胡適回國了，好戲就此開幕。】
大雨已經沒有了，但是小雨卻淅淅瀝瀝下個不停。
但是遠處的天邊，依稀可見一抹抹陽光升起。
剛從西方歸來的胡適穿著一身黑色的西裝，撐著傘，心中百感交集，想起了過去的自己。
他曾度沉溺於惡習，抽菸、酗酒、逛窯子，一切都顯得頹廢不堪。
賣古董的老人重新給了他希望，他決定重拾自我，用白話文寫詩歌，反對傳統的文言文。
陳仲甫等他的詩篇，比起等待戀人的回信還要急切，望穿秋水，終於等到他回國了。
“文學革命！”
看著人來人往，他大喊。
“像辛亥革命推翻兩千年的帝制一樣，徹底推翻舊文學！”
“就從字句標點開始！”
於是，一番白話革命從他開始了。
【胡適、陳仲甫那一批人從未想過自己會成功，他們只是這般努力著，事實卻是，他們的確改變了歷史。】
“文學革命何疑！
且準備搴旗作健兒。
要前空千古，下開百世，
將他腐臭，還我神奇。
為大中華，造新文學，
此業吾曹欲讓誰？”
浩浩蕩蕩的詩句中，畫面轉變。
這一次出現的，是樹先生。
從1912辛亥年開始，樹先生就開始了他長達十四年的仕途之路。
宦海沉浮，他並不感到快樂，甚至覺得無趣。
1916，就像一個巨大的黑屋子，關得他們窒息、麻木。
他開始抄寫古碑文。
密密麻麻的文字，像極了當今社會一位位麻木不仁的民眾。
他曾拿起筆，以此當武器，來喚醒世人。
可是時間一久，他發現這條路並不行得通，或者說，他一個人的力量太過於淺薄。
鬥志低迷、頹喪。
這古碑文，成了樹先生唯一排解無聊與寂寞的途徑。
就像一座平靜的火山，在厚積、在蓄勢。
可是，他相信，是火山，總會噴發的。
迸射激情、燃燒鬥志。
不鳴則已，一鳴驚人。