第一千七百零三章 聖賢(2 / 4)

在人族之中生根發芽不斷的發展下去,哪怕歲月流轉依舊長存於天地。

道統興盛,則氣運昌隆,這也會對道統中的強者反哺,氣運加身足以幫助他們攀登上更高更遠的境界。

所以,道統之爭才是真正的不死不休,這關乎著每一個修行者的利益,絕對不容許有絲毫的後退避讓。

換做別人可能是沒有資格,但是作為儒教心學一脈的強者,林宏甫他們本來和魔道佛就是競爭者,作為競爭者互相拆臺算問題嗎?根本不算問題。

這是道統競爭中再常見不過的事情,只要他們不故意的去挑釁道君,那麼在背後蛐蛐幾句,編排幾句,道君強者也只是會莞爾一笑暗暗記在小本本上。

如果有一天林宏甫踏足的道君層次,足以讓諸多道君認真對待,那麼今日的事情就會被提出來。

當然如果他連道君都沒有證就,對於這樣的螻蟻之言,道君只要不當面遇到,根本就不會在意。

畢竟,一個真仙會在意一個凡人的言語麼。

可是諸多道君的大度是他們的仁慈,作為道門強者他們既然遇到了,自然不能夠允許對方胡言亂語,他們必然要出手維護道門的威嚴,否則將道門的威嚴置於何地。

“竟然是溫陵居士林宏甫,那位文昌帝君的嫡傳弟子!”有真仙聽問道神秘真仙的身份後,不禁輕呼。

“心學大儒,傳聞中在心聖所開闢的心學一道中走出了屬於自己的道路,完全可以開宗立派著書立傳的存在。甚至有人傳言,這位只差半步就能夠達到古來聖賢的境界,著下屬於自己的學說。”有真仙想起來林宏甫的一些傳聞,低聲輕語。

古之聖賢可不是單純的實力的劃分,更多的是一種境界和地位得到各方認可的存在。

即便是在如今的天地間,這無數的強者踏入真仙層次,哪怕是留下了自己的道統,門下弟子無數,但是距離被稱之為聖賢卻是差之遠矣。

聖賢所做的事情,不單單是為自身,更是為整個人族立下功勳,得到整個人族的擁戴和尊崇。

哪怕是真仙、道君能夠開闢一方仙門,弟子門徒無數,但是他們所能夠澤披的不過是一小部分人,他們根本無法影響到整個人族的生靈。

而一位聖賢的誕生,他們的學說,所修行的大道,是可以任由所有人族生靈脩行,對於所有人族而言都是有益的存在。

就好比劍帝、玄天道君他們這般的老牌道君而言,單純以戰力而論,毫無疑問這兩位道君的實力都在天地巔峰,是足以問鼎前十的存在。

但是實力強橫卻不代表可以被稱之為聖賢,畢竟玄天道君的福澤也只能夠庇佑玄天一脈,對於其他的人族無用。

劍帝稍微好點,劍宗作為整個天地間劍修的聖地,每過一段時間劍帝也會開壇演法,可是最終所能夠影響的也只是劍修,對於其餘並非劍修的強者來說,這並未有太大的意義。

而如今的天地間的強者,真正能夠被稱尊稱為聖賢的存在,唯有兩位,一位是長生道君裴玄景,另一位則是心聖文昌帝君王伯安。

長生道君的功績自然不需要多言,單純道院的誕生為無數的人族開闢出了一條道路,給了他們一個向上攀登的機會,這一點就已經是造福整個人族了。

在加上這位長生道君他時常於道院降下化身講道說法,通曉萬方道法,能夠給不知道多少的強者指點修行,且毫無門戶之見,不知道多少的神通術法都能夠講解傳授,自然是被無數人尊稱為聖賢。

至於文昌帝君也是如此,這位文昌帝君雖然做的沒有如同長生道君那麼多,但是單單是開闢心學一脈,並且毫無門戶之見的傳授心學一道,就塑造出了不知道多少的強者。

修行亦是修真,並非是單純的評價堆積資源增

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