醒吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎？
我啊，有一個朋友，之前來西域遊玩的時候丟了一匹馬，一匹世間少有的絕世好馬，就在這一塊丟的，而且是他的長輩贈送的。
我剛好到了這兒，想著閒著也是閒著，所以就找點人來幫助他找馬的，以此來印證聖人所言的“信”，來堅持自己心中的信仰。”
顏白覺得自己的這個理由十分地好，搖頭晃腦繼續道：
“君子名之必可言也，言之必可行也，聖人老人家說得真對，作為他門下的弟子，正所謂我不入地獄誰入地獄，我顏白當身先士卒，為天下做個表率，以全忠義！”
段志感被顏白噁心壞了，這人竟然拿著皇室的名頭來做文章，可恨的是，就算自己去問陛下，陛下也會說他真的丟了一匹馬，陛下不是缺幹活的人，而是缺扛事兒的人。
他緊緊地握著拳頭，咬牙切齒道：“顏侯，我多句嘴，敢問顏侯，您的這個朋友是誰？”
“蜀王李恪啊，怎麼？你不信？”
顏白斜著眼睛看著段志感：“陛下都知道，你不知道？要不要我幫你寫信問一下？
我就直接給你說了，蜀王的那匹馬就是陛下送的，咋了，握著拳頭你覺得你很能打？”
見段志感有發怒的跡象，顏白縮了縮腦袋，趕緊對陳縈說道：“段屁眼打得過你不？”
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陳縈冷哼一聲，斜著眼睛看著段志感：“土雞瓦犬爾！”
顏白聞言不由得挺直了腰桿：“聽說你很能打？”
段志感聽聞顏白叫他外號，不由的更加憤怒，見反正也是無事，不由的走下馬來到顏白身前，看著顏白那張讓人忍不住想捶一拳的大臉，伸出手指一邊點著顏白的胸膛，一邊咬牙切齒道：
“可敢赤手空拳與我角抵一戰？”
（根據《漢書·刑法志》的記載：春秋之後，滅弱吞小，併為戰國，稍增講武之禮，以為戲樂，用相誇視，而秦更名角抵，在大唐叫做相撲。）
顏白想著陳縈你都打不過，自己又何懼哉，笑道：“土雞瓦狗兒，本侯有何不敢？”
這時候的相撲可不是單純地找兩個穿著兜襠布的大胖子上臺去比試。
在大唐，這項運動並沒有在百姓生活的範圍內推廣開來，只有加入了軍隊計程車兵才能得學習到它的練習方法，它是一種具有相當強烈的對抗性的運動。
如果在軍中相撲厲害，可稱之為良才。
程懷默和尉遲寶琳當初在涇陽大營經常玩，怎麼形容呢，只能說比後世見到的更加粗野，也更加放曠，後世小日子僅僅是形式而已。
簡單說就是皮毛，他們根本就沒有學到相撲的精髓和大氣。
半炷香不到，顏白軟綿綿地躺在陳縈懷裡，有氣無力道：“這是你說的土雞瓦犬爾？”
陳縈憤憤道：“我說的是我自己！在…在他面前…”
“哦~”顏白看著瓦藍瓦藍的天空點了點頭：“我明白了，也就是三七分，他三拳打死了我，就喘了七口氣？大肥啊，我好慘啊，你要替我報仇啊……”
半盞茶不到，段志感躺在胡風的懷裡。
為什麼躺在胡風懷裡，因為只有胡風看他可憐，只有胡風不知道這傢伙是人人喊打的百騎司大頭領，也就只有胡風敢去扶他起來了，看著顏白，恨恨道：
“呸，無恥小人，不拿刀子，我打的過這個莽人？”
顏白覺得心情好了很多，斜著眼睛笑道：“你很會打嗎，你會打有個屁用啊，出來混要有勢力，要有背景……”
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