第39節(4 / 5)

,不由嘆道,“太清宮香火真是旺啊。”

張師姐和薛娘子一起笑道,“今兒是休沐日,人可不是都來了。”

大周朝的官員們一旬一休,一年四季再各有兩天的不固定假期,此外還有年節假日,福利當然和現代沒法比,但也算不錯了。

到了太清宮第一道石牌坊下,三人下了騾車,從石階旁一條專門給“工作人員”使用的通道上山。這條石階兩側立著石柱,柱子間連著黑黝黝的鐵鏈,和給香客們用的寬大石階平行。兩道石階旁均種著高大入雲的松樹,樹蔭蒼蒼,為石階遮擋住陽光,十分陰涼。

如此走了一刻鐘,到了第二道石牌坊下,只見一片平整的廣場,全以漢白玉鋪就,開闊極了,一道石牌坊後是層層疊疊的宮殿型建築群,什麼宏偉壯麗、瓊樓玉宇,根本難以形容此間氣象,恍惚間只想起一句李白的詩:天上白玉京十二樓五城。

正仰著頭讚歎觀看時,一群白鶴飛過天空,鶴嚦聲聲。

天哪,這群仙鶴真的不是ps上的麼?

再往裡一走,正殿之前有一個極大的花池,池中一道漢白玉拱橋,花池中種著各種花木,擺著奇石,還有溪水在其中潺潺流動,幾隻仙鶴在樹下悠閒溜躂。

鑑於她從前看古言都是跳過景物描寫,所以,雖然眼前的景物建築都很美很輝煌,瑤光腦子裡只有兩字:絕了。

非要讓瑤光形容的話,她會說這太清宮完全可以直接拿來當仙俠劇取景地,都不用搞五毛特效。

張師姐帶著她們從偏殿之側一個石拱門進去,門一旁有個小門房,裡面坐著兩個道士,先向張師姐問好,收了三人門牌後驗明,再用門牌頂端的雲頭按在印泥裡,在登記冊子上壓了個印子,這才放行。

進門之後是一條更有幽靜的小道。兩旁種著槐樹。瑤光一邊走一邊遺憾,可惜,這時已經過了槐花的季節了,不然摘些槐花做點槐花餅多好。

這一路上,她們遇到許多道士,有男有女,有老有幼。這些道士們並不全是太清宮的,穿著各色道袍。有位年輕女冠穿了身杏紅色道袍,廣袖翩翩,只是把俗家首飾換成了一頂紫金寶冠戴在頭頂,頭上的道髻梳得彷彿靈蛇髻的樣子,從寶冠頂上伸出一截,昂首闊步,一副風流不羈的樣子。

張師姐小聲告訴瑤光:“這是裕和縣主,道號清徽,於道學上頗有成就。她現就住在山下翠谷別院中,每日來修經。”

又走了一會兒,瑤光才知道,裕和縣主還不是穿得最出格的呢,有不少道士衣飾華貴,道袍不僅顏色鮮豔,彩繡斑斕,用的材質也都是極為昂貴的絲綢,幾位女道士頭上戴的寶冠更是鑲珠嵌玉,甚至有一些冠上還有金珠步搖,道袍外還披了綃紗錦繡的披帛。

偶爾一兩個樸素的,人家道袍外罩的比甲也用三色菱形拼在一起。

這麼一看,她們靈慧祠的道袍真是不夠看的。

這些來往的道士們見了熟人也只是微笑略一致意,就繼續各走各的了,除非有事,並不主動上前打招呼。

大約是因為在此間活動的全是周真人請來的“訪問學者”,幫著編書的,或是觀中有珍本經書,帶著書來開研討會的。出家人本就和古代市井小民氣質不同,何況這些精英道士們許多出身不凡,目下無塵,個個都顯得十分灑脫,彷彿閒雲野鶴。

瑤光看到這景象,頓時感到一股熟悉——這不就和現代文明城市中的人一樣麼?哪怕是鄰居,也互相尊重,保持距離,甚至還帶點淡漠。

張師姐將她們領到自己在太清宮辦公的地點之後就不管了,讓兩人隨意活動。

薛娘子從未進過太清宮內部人士才能進的內門,看到這個樓是虞朝古建築,那個碑又是前朝名家書法,十分興奮。瑤光對這兩樣興趣缺缺,就跟薛娘子說好,大

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