寫的，筆力直透紙背，有幾處紙都被劃破了。她直指端王是個好色自私的小人，斷送了她的藝術事業，竟然還以她的“挽救者”自詡，期待得到她的感激。
感激你妹！老子當藝術家當得好好的，還混了個終身制國家公務員，就算是朝廷官員公子王孫也不敢輕易侮辱我輕視我，你讓我給你當小妾？！良媛就不是小妾了麼？別說良媛了，良娣、貴嬪、甚至側妃，也都是小妾！不過是叫的好聽點！你以為這麼叫我，我就會感激你了？偏不！於是，她讓王府上下伺候的人都叫她“姨娘”，誰叫她良媛良娣她就要發飆的。
瑤光讀到這一段的時候對韓姨娘的憤怒感同身受，恨不得痛打自以為是的端王一頓。
不管再怎麼不願意，封建社會皇權最大。叫韓良媛也好，叫韓姨娘也好，韓瑤光1.0版只能再一次接受命運。
生為韓府小姐，她可以學習成為一個合格的古代淑女，淪為教坊司舞伎，她依然不放棄重新掌握自己的未來，這兩次，她都透過努力保護了自己的尊嚴，可是這一次，她實在無能為力了。
瑤光想，要是韓姨娘沒有達成“成為在古代也受人尊敬的藝術家”這個讓任何現代人高山仰止的成就，而是直接在韓府覆滅時被端王“挽救”，進了王府當小妾，就算她依然不會感激端王，但所承受的精神折磨和內心的痛苦決不會如此強烈。
常泰四十四年十月進府時，韓姨娘才二十歲，燒炭自殺時，她還沒過二十五歲生日。
對於這幾年的生活，她幾乎沒有怎麼描寫，和之前描述教坊司、太樂府、春祭公演、寺廟商演的生動詳細相比，很容易看得出，這幾年她一點也不快樂。
她很快寫到了去年十月端王大婚的事情。王妃，王府的正式女主人的出現，給了韓姨娘最後的致命一擊。或者說，拔掉了韓姨娘在苦海中掙扎所抱著的最後一根救命稻草。
妻妾的地位差距就是這麼現實。無論是在數九寒天讓她站在王妃睡房門外的迴廊上等候王妃起床，還是讓她給王妃奉茶、梳頭、伺候吃飯，韓姨娘都只能遵從。
按說，韓姨娘是先帝所賜，現在的皇帝景和帝又在王妃進門前赦免了韓尚書的罪過並將韓姨娘升為良娣，王妃是得給這位妾幾分面子的。但是王妃偏不。她就要找韓姨娘麻煩。
大年初三這天，京城中夠得上級別來端王府拜見王妃的貴族命婦、未婚小姐們都來了。
午宴時，王妃命人在映雪閣擺宴，宴會進行到一半，派人把韓姨娘叫來了，命她獻舞，就跳她當年被無數風雅士大夫稱讚過的牽羅舞。這段舞是韓姨娘自創的，本名叫“採風”，是夏季祈雨的舞蹈，跳的時候舞者穿上輕盈的薄紗舞衣，因為韓姨娘身姿嫋娜，起舞時先帝第一次觀舞時曾雲“唯恐乘風而去”，忙令宮中樂伎牽其裙帶，故而叫牽羅舞。
韓姨娘跳完了舞，眾人讚歎不已。這時有人說，昔年李後主宮中舞伎窕娘為了創出新舞蹈而纏足，舞姿奇異優美，後人稱她舞動時步步生金蓮，不知道韓姨娘能不能重現“金蓮舞”。
王妃立即說，那還不簡單，過幾日就找人給韓姨娘纏足，讓她練金蓮舞，練好了再約大家觀賞。
韓姨娘當場冷笑說，李後主沉溺聲色享樂，宮中舞伎才會自毀肢體創出“金蓮舞”這種荒淫舞蹈討他歡喜，李後主最終成了亡國之君。自前朝大虞朝起，諸帝多次下召令禁止纏足，然而屢禁不止。到了我大周朝，開國皇帝連發六道御令，命鄉紳世族廢止纏足，斥纏足為“毒血膿臭”之邪癖，“傷天害理”之陋習，認為纏足是人為損害父母所賜的肢體，有違天和，更不知多少女童因纏足喪命，因此纏足者不吉、不孝，令子女纏足者不慈、不仁，到了穆宗大聖皇帝時，更釋出明令，凡令子女纏足者終身不得入仕，自此我上國女子才再無纏足之習