兇焰滔天的劉瑾，王陽明沒有退縮，親筆書寫奏疏，上呈天子。
他知道這封‘舉報信’必定會被劉瑾看見，招來禍端，但他義無反顧。
果然，劉瑾看見奏疏，勃然大怒，以皇帝的名義，將王陽明廷杖四十，關入錦衣衛大牢。
這裡多說句題外話，按照明朝傳統，其實杖刑的時候可以讓受罰者以棉絮裹身，雖然也疼，但至少不會死人。
畢竟受刑的大多是士大夫嘛，家族關係盤根錯節，真把人打死了，也會埋下隱患。
但劉瑾可不管你那麼多，他不僅要求脫褲子打，還在那根杖上動手腳，外頭做個皮套，裡面放上磚頭，所以經常是打完一輪後，裡頭的磚頭碎掉，外面看起來還是完好無損。
遇到劉瑾討厭的政敵，他就用這個方法，不知道光明正大地殺害了多少忠良。
還好王陽明年輕，身子健朗，扛過了這一劫難，然後被趕出京師，貶去貴州龍場，去當一名驛丞。
那時候的龍場非常貧窮，屬於是流放犯人的地方，窮鄉僻壤，民風彪悍，而驛承又是個沒有品級的小吏。
你想想，從堂堂狀元之子，科舉進士，朝廷命官，淪落到這般田地，僅僅是因為仗義執言，說了些忠言逆耳的話，對立志成為聖賢的王陽明而言，是多大的打擊？
向內格物致知，盯著竹子看了幾天，反而把自己弄生病了，向外治國平天下，又被骯髒的官場給來了次痛入骨髓的教訓。
，！
這種遭遇，不僅僅是王陽明會遇見，那年代的很多士人，也會有類似的困頓。
而且即便這麼慘了，劉瑾也沒準備讓王陽明活著到達龍場，他派出了殺手，準備在半路製造出“意外身亡”的案件。
幸虧王陽明打小就點子多，在經過杭州時，他玩了個把戲，把自己的帽子和鞋子丟進了錢塘江，還寫了封遺書故意被人發現。
劉瑾以為他真死了，也就不再管他了。
王陽明經過一頓跋涉，終於到達了龍場，也就此明白了為什麼此地會叫‘龍場’這個名字。
因為這破地方就不是給人住的！
那是一片山林地帶，毒蛇猛獸出沒，盜匪猖獗，當地居民大多是少數民族，語言不通，習俗也不同，交流起來十分困難。
要是好不容易遇見一個漢人，你以為是他鄉遇故知，總該高高興興喝上兩杯吧？
不，老驛丞告誡王陽明，見到漢人最好繞著走。
為什麼呢？
因為來到這裡的人，不是殺人犯就是無業遊民，個個都是窮兇極惡之徒，稍微一言不合就是刀劍加身。
而驛站裡也是沒有編制人員的，等老驛丞退休歸家了，就只剩下王陽明孤零零一個人在此辦公。
不過，往好的方向想，你即便在這裡偷懶，終日曠工，也是沒人會管你的。
說王陽明是被流放至此，自生自滅，一點也不為過。
怎麼辦呢？
該就此放棄，灰溜溜地回家投奔老爹，從此不問官場生活嗎？
還是隨波逐流，自暴自棄，從此當一位隱居之士，流連於山水之間？
王陽明想起了自己年少時的志向——
我要做聖賢！
何謂聖賢？
士不可以不弘毅，任重而道遠！
面對一切困難和痛苦，仍然堅定前行，處之泰然的人，才有資格被稱作聖賢！
於是王陽明擼起袖子，開始尋找木料和石材，先在當地修建一間自己的房子。
然後他深入山林之內，找到了當地的苗人，用耐心和熱情，以及自創的手語，贏得了他們的信任，允許他在寨內開設書院，教族人讀書寫字，明白世間的道理。