什麼？
蘇比被警察逮捕了？還被判了入獄三年？
不是，為什麼啊！！
無數聽眾在故事的結尾，錯愕當場，臉上的笑容還沒來得及消失，瞳孔裡的震驚就滿溢而出。
蘇比明明付出了那麼多的努力，又是吃霸王餐又是調戲婦女又是搶奪財物又是挑釁警察的。
種種行為都沒能讓他“如願以償”，喜提監獄大套餐。
偏偏在他被教堂的讚美詩感動，生出改過自新念頭，決定要重新做人時，他卻被意外逮捕。
問題是，從頭到尾，蘇比在教堂外面，都沒做什麼出格的事情啊！
就因為站在那裡聽音樂，就被莫名其妙地逮捕了？還被判了刑？
那之前他做的那些出格行為，又算是什麼？
何等荒謬！
但是，還記得“歐·亨利式結尾”的特點嗎？
意料之外，情理之中！
漸漸地，很多人慢慢回過神來，重新審視這個讓人錯愕的荒唐結局，卻發現似乎也不是那麼難以理解。
看看前面警察的表現吧！
自以為是，不去根據線索辦案，也不聽旁人的證詞，全憑自己的經驗辦案，尋找符合“概念”要求的犯罪嫌疑人。
對發生在眼皮子底下的鬥毆，視若無睹，甚至還露出看戲的笑容；
主動獻殷勤給高貴的金髮女郎攙扶過馬路；
為了給自己省事隨意捏造一個理由解釋別人的不正常行為；
如果是一兩個警察做出這種不符合規定，甚至可以說是失職的行為，還能解釋說是個案。
但如果一晚上遇見的所有警察，都遵循了這個辦案原則，那就並非是用個案能夠解釋的事情了。
可以經典地上升到整個系統！
要知道蘇比所在的地方，還是繁華熱鬧的百老匯街道啊，可謂是富人云集，紙醉金迷的城市核心。
連在這樣的區域，警察都尚且是這種讓人失望的表現，那在其他地方就更加可想而知了。
不，也不能完全說是“讓人失望”，可能恰恰相反，警察的這種做派，可能更適應這片繁榮的區域才是。
因為，當地的警察，就是一群為了富人服務的存在啊！
只要不影響到權貴的生活，無論你小人物怎麼吵鬧、鬥毆甚至於主動挑釁，他們都能做到熟視無睹，大家沒看見就當作無事發生。
可一旦介入到了上流社會，比如受到尊重的教堂，哪怕你一個底層人物只是站在門外，隔著鐵欄杆聽歌，都是一種罪過！
從這個角度來分析，蘇比被逮捕，被判刑，似乎就顯得合情合理了。
他錯就錯在，不應該站在教堂門口！
因為，這個社會，就連宗教都是為了權貴階層而服務的，小人物，連線受洗禮的機會都不配擁有！
站在那裡，本身就是一種罪過！
由此又能引申出第二個問題，蘇比身處光怪陸離的大都市之中，但他真的是屬於這座都市裡的居民嗎？
“警察”作為國家機器是法律的持有者和執行者，代表著統治階級的政權，是政治文明的象徵。
而“讚美詩”則代表著宗教道德的精神力量，牽引著人性的迴歸，是精神文明的象徵。
但以蘇比為例子的許許多多小人物們，在這兩股力量面前，什麼也不是！
至此，大家終於都明白了過來。
原來歐·亨利筆下的主角，從來都沒有發生過任何變化。
並非是從像德拉、蘇、瓊西這樣的正常人，轉變成為蘇比這樣的“非正常人”。
自始至終，歐·亨利筆下的主角都有且只有一個——