然如此，他又怎麼可能有多餘的錢，去買下昂貴的髮梳呢？
唯一的可能性就是，他把自己祖傳的金錶賣了，才能換回這套擺放在百老匯櫥窗上的梳子！
前文之中，其實早有暗示。
兩個生活拮据的貧苦人兒，兩件被各自視作珍寶的“貴重”東西。
當時，大家在聽到示巴女王和所羅門王的例子時，都發出了嘲笑，覺得顧知書在玩黑色幽默。
從市場價值的角度出發，無論是吉姆的金錶還是德拉的秀髮，都絕非貴重之物。
這點從德拉一頭秀髮僅僅賣出二十美元就可以得到印證。
所以當時所有人都覺得，引出示巴女王和所羅門王的例子，只是為了誇張修辭，只是為了譏諷嘲笑。
然而，現在回過頭去，再看當時的這段修辭呢？
假如拋開市場價值的角度，從另一個視角出發看待問題呢？比如， 精神價值？
吉姆賣掉了金錶，換回了髮梳，兩手空空，一文不剩。
德拉用辛苦攢下的一元八角七分，加上秀髮換回的二十美元，買了一條二十一美元的錶鏈，兜裡只剩下八角七分錢。
他們都為對方傾其所有！
他們都把自己能力範圍內的最好的東西，送給了彼此！
現在，你還敢回過頭來，說示巴女王假如住在天井對面的公寓裡，會不羨慕德拉的秀髮嗎？
你還敢信誓旦旦，說所羅門王假如真的當上了看門人，不會對吉姆的金錶，目露嫉妒嗎？
即便身為尊貴的王，一輩子裡，真的有遇見過哪怕一個值得你傾其所有，也會為你傾其所有的那個人嗎？
被譏諷嘲笑的，真的是貧窮的德拉和吉姆嗎？
還是——
無數聽眾都陷入到沉默，最後這個劇情的反轉，絕對的出人意料，卻又在情理之中。
社會底層的小人物又如何？只要擁有對生活的熱情和對對方的深愛，貧困可以變得微不足道。
雖然最終彼此的禮物對於對方而言已失去使用價值，但是德拉和吉姆卻得到了人世間比禮物更寶貴的東西，那就是無價的愛。
再多的金銀財寶，也換不來的珍貴之物！
“好了，各位聽眾朋友，今晚的第一個故事就此結束了，這篇故事的名字，叫《麥琪的禮物》，出自美利堅現代短篇小說創始人歐·亨利先生之手。
為什麼叫《麥琪的禮物》呢？
因為麥琪是基督教中三位有智慧的賢人，傳說耶穌降生的時候，他們三個送來了禮物，從此以後就有了聖誕節互贈禮物的習俗。
在本篇故事的結尾，歐·亨利先生是這麼總結的：
我已經笨拙地給你們介紹了兩名傻孩子不足為奇的平淡故事，他們極不明智地為對方犧牲了自己最為寶貴的東西。
不過，我想對現在的聰明人說上最後一句，在一切互相贈送禮物的人之中，那兩個人是最聰明的。無論你是接收禮物還是贈送禮物，他們倆都是最聰明的人，在任何地方都是！
他們就是麥琪！”
無數聽眾聽得都微微臉紅，這“聰明人”是罵的誰啊？好像就是老子呢！
平時別說是被罵了，就連別人陰陽怪氣，指桑罵槐一下，他們都得跳起來，擼起袖子就和對方拼了。
但面對顧知書如此明目張膽的譏諷行為，大家卻好像內心生不出太多的悲憤之情。
雖然《麥琪的禮物》只是一部短篇小說，但卻足夠精彩！
無論是人物形象的塑造，還是幽默風趣的語言，都讓人印象深刻。
並且最後懸念的設定和主題的昇華，更是讓人瞠目結舌，有種心靈被洗禮過一遍的感覺。