子，不好意思，要錢沒有，要命一條。
你讓當地的官府怎麼辦？
把這些人抓進大牢，人家還笑嘻嘻地感謝您青天大老爺管了好些時日的飯菜呢！
新法第二步的青苗法，很快就出現了嚴重的問題。
但王安石卻堅持認為，道路是曲折的，結果是光明的，變法之路絕不可在此停步。
他說服了神宗皇帝，堅定不移地繼續推行自己的變法主張，哪怕身前是狂風暴雨，驚濤駭浪，他也堅決不肯後退一步！
哪怕有人不安好心，給王安石頭上戴上了‘三不足’的帽子，王安石也始終不曾有過半分動搖。
什麼是‘三不足’？即天變不足懼，人言不足恤，祖宗之法不足守！
在當時的社會輿論下，這三條已經是堪稱誅心之言了，屬於是非常嚴厲的指責。
後世很多人更是直接把‘祖宗之法不足守’當成了王安石親口所說的狂妄之言，這是冤枉了王安石。
但也沒有完全冤枉，因為雖然不是王安石首先發表的宣傳語，但他的確就此事給神宗皇帝做過答覆，他說：
然人言固有不足恤者。苟當於義理，則人言何足恤！
至於祖宗之法不足守，則固當如此。
且仁宗在位四十年，凡數次修敕，若法一定，子孫當世世守之，則祖宗何故屢自變改？
他就這麼理直氣壯地把別人誣陷自己的‘三不足’給承認了下來，以此表達自己堅定不移推行變法的強大決心。
但明槍易躲，暗箭難防。
公元1073年，王安石五十三歲，在上元夜君臣齊賞花燈時，王安石騎馬從宣德門入內，被守門者呵斥下馬。
王安石以前都是進了門才下馬的，從未被人阻攔，卻在上元夜這麼重要的時間節點，發生瞭如此不愉快的衝突。
可見是有人要離間君臣之間的關係了。
誰都看得出來，王安石變法的底氣，就在於神宗皇帝的支援，一旦這份信任崩塌，新法也就如同被衝破的長堤，將就此一瀉千里。
君臣之間確實也在這個上元夜裡，開始心生嫌隙。
屋漏偏逢連夜雨，老天爺好像也在故意和王安石作對。
古代有所謂的天人感應學說，認為自然和人的關係不可割裂。
如果人君施行‘德政’，上天就會給予嘉獎，出現種種祥瑞，而如果發生重大的自然災害，皇帝就得反思一下自己是不是有‘不德’的行為了。
當然，皇帝是聖賢的，假如辦了壞事，一定是身邊出現了小人，宰相首先難逃其咎。
公元1074年，蝗災肆虐，天下大旱！