第四百九十三章 冥界(1 / 4)

生死之間有大恐怖,世人畏懼死亡,對於死後的世界,也產生了許多恐怖的認知。

在許多人的觀念中,最起碼是**人的觀念中,幽冥世界中,應該有一道森然的鬼門關,有牛頭馬面在鬼門關前值守。

深不見底的黃泉河從鬼門關前流過,河水盡做漆黑之色,河裡面有無數冤魂厲鬼哀號,沉浮不定,彷彿下一刻就要把人從岸上拉扯下去。

黃泉之上必須橫跨著一座奈何橋,牛頭馬面,黑白無常,帶領著無數的鬼卒壓著冤魂經過這奈何橋。

橋上有一個面容和藹的老婆婆,每天都在橋上熬製著那鍋永遠喝不完的孟婆湯。

那些喝了孟婆湯的冤魂都是些剛剛從十八層地獄之中受苦出來,消了罪孽,喝了孟婆湯洗去業力,洗去前塵往事,才可以投到輪迴之中。

那些鬼卒,把那些喝了湯的冤魂勾上,送入輪迴之中,看是變人,還是變草木,還是變畜生。

各個神話傳說中,不管是東方的地府還是西方的地獄,其實都有很大的相似性,一是懲罰,懲善罰惡,好人轉世大富大貴,甚至可以成為,天使,仙人!惡人死後下地獄接受懲罰,這似乎是每個普通人的願景與期寄!

而大興的宗教無一不利用這點,佛教捏造出了十八層地獄之說,發明中種種令人談之色變的懲罰,導人向善之餘,同樣也是為借這種生死之間的大恐怖,大肆宣揚佛教教義。

正是因為十八層地獄和放下屠刀,立地成佛這等觀點,佛門才能在諸多世界大行其道。

西方世界同樣有關於地獄的種種描寫,但丁的《神曲》將地獄描繪的栩栩如生。

為了能像《聖經》描繪中那般不墮入地獄,基督教也因此大行其道。

當然普通的物質世界,那些宗教用來編撰這些地獄,來生轉世之說只不過是為了愚弄普通人,恫嚇他們信奉佛祖神靈。

但在諸如閻浮世界這等真正偉力歸於自身的超凡世界,掌握著輪迴,卻是真正掌握著一教一道之興盛。

不過在這處世界,這裡的冥界卻是十分有意思。

站在九百九十九層高樓的頂層落地窗前,唐宋俯瞰著腳下那燈火通明繁榮的城市,那一片車水馬龍,人來人往的繁華街道,

這裡既沒有無數牛頭馬面在奈何橋上吆喝,也沒有冤魂嚎哭慘叫,也聽不見黑白無常的陰聲尖笑,鐵鏈抖動時的嘩啦嘩啦響!

很難想象,這裡竟然是傳說中幽冥地府!儼然一片繁華大都市的景象,

“老闆!這處冥界建設的倒是不錯,物盡其用,這裡的鬼魂也都是人才,這蘋果手機出的倒是比我們那個世界還要快幾代!要不要我們回去找找,看看能不能在我們的世界找到喬布斯的靈魂!”

沙發上,弗蘭克懶洋洋靠坐在沙發上,手指靈活的滑動著那科技感十足的手機,調出一道道虛擬螢幕,從手機那缺了一口的LoGo就知道這手機的品牌。

看著那虛擬光屏裡一個個搔首弄姿的美豔“女鬼”,弗蘭克嘖嘖稱奇。

他的對面,凱恩正襟危坐,腰板挺的筆直,在那裡拿著一塊不知名的皮革擦拭著手裡的寒光凜凜的青銅斧戈!

“與其找喬布斯,不如找找看有沒有合適行軍打仗的將軍靈魂,我看秦朝的白起就不錯,我喜歡他的作戰風格——”凱恩聽到弗蘭克的話,停下手裡的動作,抬頭看向唐宋,極其認真的說道。

“白起就算了,他都死了兩千多年了,靈魂早就不知道轉世了幾百次了。

嗯,回頭讓公司的輪迴士兵找找看,如果有涉及到秦朝的世界,讓他們把這位武安君給你帶回來!”

唐宋轉過身,朝著凱恩點了點頭,“至於喬布斯,弗蘭克你要是喜歡,那就把他的靈魂帶回去!”

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