趙勤聽聞這個訊息後，也是心急如焚，他和幾個相熟的兄弟一起，去找伍長商議，說道：“伍長，這可如何是好呀，咱們走了，這屯田咋辦，那些異族肯定又會來搗亂的呀。”伍長無奈地嘆了口氣，說道：“咱們都是聽令行事，上頭的命令，咱哪能違抗啊，只盼著朝廷能再派些人來接替咱們吧。”
最終，還是有一部分士兵被調走了，甘州衛的邊防軍屯一下子變得人手不足起來。留下來計程車兵們只能更加辛苦地勞作，一人幹著幾人的活兒，可即便如此，還是有些力不從心。
而那些遊牧部族聽聞這邊兵力減少了，又開始頻繁地侵擾邊境，形勢變得愈發嚴峻起來。
有一回，趙勤和幾個兄弟外出巡查屯田，不巧遇到了一夥異族的騎兵，對方人多勢眾，將他們團團圍住。趙勤看著周圍虎視眈眈的敵人，心中明白今日怕是凶多吉少了，可他還是握緊了手中的武器，準備拼死一戰。
那異族的首領看著趙勤，用不太流利的漢話說道：“你們大明的人，別再守這屯田了，把糧食都交出來，我們可以放你們一條生路。”趙勤呸了一口，大聲回道：“休想，這是我們辛辛苦苦種出來的糧食，你們休想奪走，有本事就從我們的屍體上踏過去。”
說罷，便朝著那首領衝了過去，其他兄弟也紛紛響應，與異族騎兵展開了殊死搏鬥。可終究寡不敵眾，趙勤的兄弟們一個個倒在了血泊之中，趙勤身上也多處負傷，漸漸沒了力氣，就在他以為自己要命喪此地之時，幸好軍營裡的援兵及時趕到，才將他救了回去。
經過這一場慘烈的戰鬥，趙勤的身體大不如前，可他心中依舊牽掛著那邊防軍屯的事兒。在養傷的日子裡，他還不忘給新來計程車兵們講述屯田的經驗，鼓勵大家要堅守下去。
後來，朝廷意識到了削減邊防軍屯兵力的不妥之處，又重新調回了一些士兵，還加強了對邊境的管控，與周邊部族簽訂了一些和約，邊境的局勢這才慢慢穩定下來。
趙勤看著漸漸恢復生機的屯田，心中滿是欣慰，他知道，這來之不易的安穩是無數兄弟用鮮血和汗水換來的，而他也在這邊防軍屯的歲月裡，經歷了無數的磨難與坎坷，留下了屬於自己的故事，至於最終結局是好是壞，或許已不那麼重要了，重要的是這片土地依舊在大明的守護之下，繼續孕育著希望。
在這同一時期，世界其他國家也有著各自邊境防禦與屯田相關的情況，且與大明的邊防軍屯發展狀況有著諸多關聯與可比之處。
在朝鮮李朝，當時邊境地區也面臨著女真等部落的侵擾，不過其應對之策與大明的邊防軍屯有所不同。朝鮮在邊境設定了一些屯堡，屯駐軍隊，這些軍隊主要職責是防禦外敵，而屯田之事多是依靠附近的百姓來進行，朝廷給予一定的扶持與鼓勵，讓百姓開墾荒地，種植糧食，收穫的糧食一部分上繳官府，用於供應邊境軍隊，一部分留作自用。與大明邊防軍屯以軍隊為主力進行耕種和戍守不同，朝鮮更側重於軍民結合的方式，體現出不同國家的軍事制度和邊境管理理念的差異，朝鮮受儒家思想影響，重視百姓在國家事務中的作用，且其邊境壓力相對較小，所以採取這種相對靈活的方式來保障邊境糧食供應和防禦安全。
日本當時處於室町幕府時代向戰國時代過渡階段，各地大名割據，邊境概念更多是在各個大名領地之間。一些大名會在自己領地的邊緣地帶安排家臣和武士駐守，同時也鼓勵領地內的農民開墾荒地，種植作物，以保障領地內的糧食供應。但這種屯田更多是為了滿足大名自身勢力的發展需求，並沒有像大明那樣形成統一的、針對外部國家的邊防軍屯體系。而且日本的邊境衝突多是內部大名之間的爭鬥，形式上也以軍事對抗為主，較少涉及到像大明邊境那樣遊牧民族搶奪糧食等情況，反映出不同政治格局下邊境