五臺山界之主靜立在翠巖峰佛臺之側，俯視著腳下浩渺無垠的五臺山界，道：“那瑤池上聖娘娘的真正來歷，你不會不知。如今其大限已至，自然是從何處來，歸往何處去。”
季月年眉頭緊鎖，細細思索著五臺山界之主的話，卻始終都沒有半分頭緒。
驀然之間，五臺山界之主自月白佛衣的袍袖之中伸出手掌，指了指身旁的佛臺，道：“你可知這石臺之上的佛像所塑何人？”
季月年依言望去，卻只見那佛臺之上的佛像模糊不清，佛光熾目，根本看不清絲毫本相。
思忖片刻之後，季月年心中卻已經有了答案，抬首道：“此處乃是尊者的道場所在，這佛像能夠立於此間，更是日日夜夜受尊者之禮，放眼這天地三界的蒼茫眾生，恐怕只有‘世尊’了。”
五臺山界之主的眸光露出讚許之意，點了點頭，道：“我佛慈悲，欲要拯救無量量生靈於苦海之中，我等佛陀菩薩雖然代佛教化一方，卻終究只能算是小道，功德遠不及我佛之萬一。”
據《般若大覺梵經》記載，世尊誕生之時，一手指天，一手指地，周行七步，環顧四方曰：天上地下，唯我獨尊。
古籍有云，“爾時世尊既成道已，作是思維”，“佛”無論在世，亦或出世，皆為尊覺殊勝之尊，喚之曰“世尊”。
季月年行至石臺之下，仰望著那模糊不清的佛像，神情沉凝，顯得有些若有所思。
五臺山界之主側身望向季月年，沉寂如水的眸光落在了季月年的臉上，道：“此番我之所以教青獅喚你前來，其一，乃是為了代她傳你一本佛經，其二，則是讓你隨我五臺山界之眾，一同聽法。”
季月年神情微驚，道：“還請尊者明言。”
五臺山界之主亦是抬起頭來，望向了石臺之上的佛像，輕聲道：“你雖然得傳了她的‘心道’，卻從未修過正統的須彌佛法，此時弊端尚未顯現，可是待你登臨道果之時，若沒有源教真法為基，根本無法真正踏入道果之境。而我五臺山界所講的法，正是嫡傳的靈山佛法，無論你修‘心念’還是‘行跡’，亦或者繼續修她的‘心道’，靈山佛法於你而言皆是立身之基，更是絕對不能缺少的修行底蘊。”
轟！
仿若一道轟鳴驚雷般，季月年的腦海深處劃過一道熾目電光，驀然之間撥雲見日！
佛源神魂之所以始終都不曾發揮出應有的威能，其真正的原因，便在於自己缺少最為基礎的靈山佛法！
無論是《渡靈佛咒》還是《般若心經》，皆是珍貴至極的無上神通，季月年雖然精修這些佛咒，卻一直都缺少佛家源教的奠基之法，這也是其直至如今都未曾顯現源教氣息的原因所在！
莫說其此時乃是混元真玄之境的修業，尋常生靈一旦證得太乙果位，便會顯現出極為明顯的源教氣息，便似北俱蘆洲極北邊陲的“元清”一般，初入太乙便是佛家源教的生靈。
而季月年如今已經修至了混元真玄之境，卻依舊沒有半點源教氣息在身，故而其始終都不能勾連天地之間的源教氣運加持己身，平白無故便比他人少了許多修行氣運。
五臺山界之主望著有些呆怔的季月年，沉寂的目光仍舊沒有半點波動，道：“兩年之後，便是我降臨顯通寺講法之日，這段時間你便在翠巖峰修行，屆時隨同五臺山眾一同聽法，可知曉了？”
“自當遵從尊者之言，”季月年應了一聲，堪堪回過神來，驀地想到了一事，自袍袖之中取出一物，奉了上去，“此番得了菩薩尊者垂見，季月年心下有些惶恐，也未曾多做準備，些許薄禮，還望尊者能夠收下。”
五臺山界之主伸袖接過那物，沉靜如水的眸光第一次有了些許波動，定定地看著季月年，輕笑道：“難怪你能夠修得她的心道嫡傳，這