白鹿書院年底文藝交流大會上，磊陽先生在演講臺開聲說道：“吾乃一介教書夫子，承德各位書院的同僚和學子厚待，能夠在今天這樣廣大的場合和大家交流一下自己的一些所學淺見，實在感到榮幸。”
“……最近京城文壇發生一件趣事，那就是從王家內傳出了一幅書法佳作，這幅作品老夫也看了，一直沒有發表言論，是因為怕自己的個人觀點會影響一些年輕學子的感受感悟。”
“如今已經過了一段時間……，估計對於那一副書法佳作，大家都已經各有定論，我知道對於這幅作品的爭論頗大，還是處於爭持不下的階段。”
“所謂文無第一、武無第二，關於文學作品，自己喜歡就行，沒必要強迫別人也同樣喜歡，這是非常失禮的行為，何不尋找有著共同喜好的人一起分享豈不快哉。”
“……，在這本夫子只說自己的兩點看法。”
“首先從技巧方面說起，我的評價是無法評價，但我還是偏向喜歡和欣賞的。”
“為何說無法評論？因為此佳作的書寫方式是敢於創新、敢於突破、前無古人的……，或許有些人覺得在書法功底上這幅書法還比較稚嫩，這點上我持保留意見，先不討論。”
“我們夏國的社會組成構建分有許多行業，眾多行業內部又分多種流派風格，同理書法一途亦然，在書法中，也有各種流派，但是隨著書法的發展，現在大多數人認為書法的境界已經達到了巔峰，難以再創新高。”
“我也一直是存有這樣的想法，但看了那副《雕化鵬》的詩詞書法之作後，我內心被震撼到了，原來我也是和平常的小鳥一般，看見了雕便認為這個天最高的就是雕所能飛翔的高度，覺得自己只要能飛到雕所能飛翔的高度就是最高的境界了。”
“現在想來實在可笑，作為空中之王的雕，卻沒有滿足君臨天下這種低俗的慾望，還想要再飛沖天一朝化鵬，翱翔九霄之外，就心態上我就輸了個徹底，想想我以前教書育人，這是在誤人子弟也。”
磊陽先生的演講話題讓大家都深深陷入了沉思，因為大家都或多或少都有過這種自信自負的心態，有了進步，取得了一些成就，就開始膨脹，覺得自己高人一等了，總是喜歡在人前顯擺彰顯自己的成就。
“……，所以去探討一副作品的基礎功底，是一種很不成熟的行為，如果只按基礎功底倫高低，那大家比的不是文學藝術造詣，而是比誰長壽了，哈哈哈……。”
“哈哈哈……。”
磊陽先生這一趣味性的舉例，讓整個會場頓時鬨然大笑起來。
“接下來的第二點其實也已經提過了，文學藝術作品，是技術和情感的結合，技術是軀幹，情感為靈魂。”
“技術工藝層面是有公認的標準，但是情感這方面是沒有標準的，這才是藝術的核心，偉大經典的藝術品為什麼可以永久流傳，就是因為可以讓人在情感上引起共鳴。”
“這也是為什麼如今我們的社會發展為何越來越富有，工藝技術越來越發達和成熟完善，卻難有驚世之藝術作品問世？……因為我們目前的藝術品欣賞方向走偏了，我們越是注重造型外表、工藝技術，離真正的藝術則是越走越遠。”
“為什麼《雕化鵬》能夠引起許多人的共鳴？因為真誠，這幅作品就是簡單的要表述自強不息地努力，一飛沖天的願景。”
“道理很簡單，我們基本都懂，但為什麼還會有感動，因為說得容易做起來難，這幅作品的書法筆勢就如同詩詞所要表述的情感，只有敢於創新才能自我成長、自我超越、一飛沖天、金雕化鵬、凌雲九霄！”
就在磊陽先生還在激昂陳詞的時候，會場內有人員搬著一些桶子、大毛筆、還有大布匹上演講臺。
磊陽先生見工