經過一段時間的努力，手工藝品在電商平臺上的銷量逐漸上升，手工藝人的收入得到了提高，他們重新拾起了自己的手藝。但與此同時，一些手工藝人為了追求產量，忽視了產品的質量，導致客戶投訴增多。
為了解決質量問題，葉立航和吳林建立了嚴格的質量監督機制，對手工藝品的製作過程進行全程監控。同時，加強對手工藝人的培訓，提高他們的質量意識和製作水平。
在傳承鄉村文化的道路上，葉立航和吳林也遇到了來自外界的壓力和質疑。有人認為他們的努力是徒勞的，鄉村文化在現代社會中已經沒有了生存的空間。但他們堅信，鄉村文化有著獨特的魅力和價值，只要用心去傳承和發展，一定能夠煥發出新的生機。
在這個過程中，葉立航和吳林的感情也得到了進一步的昇華。他們共同的理想和目標讓他們的心更加緊密地連在一起，彼此的理解和支援也更加深厚。
未來，他們將繼續在鄉村文化傳承的道路上堅定地走下去，讓鄉村文化在新時代綻放出更加絢麗的光彩。
葉立航和吳林在鄉村文化傳承的道路上越走越堅定，然而，新的挑戰和難題也接踵而至。
他們發現，雖然透過一系列的努力，鄉村的部分傳統文化得到了一定程度的保護和傳承，但要讓這些文化真正深入人心，融入村民的日常生活，還需要從教育入手。
於是，他們決定在村裡的學校開設專門的鄉村文化課程。然而，這一想法在實施過程中卻遇到了阻力。學校的師資力量原本就薄弱，很難抽出專門的老師來教授這門課程。而且，對於課程的內容和教學方法，大家也沒有明確的思路。
葉立航和吳林沒有退縮，他們一方面積極與教育部門溝通，爭取調配專業的教師資源；另一方面，自己深入研究鄉村文化，編寫教材，設計教學方案。
經過努力，課程終於開設起來，但學生們的興趣卻不高。他們習慣了傳統的學科教育，對於鄉村文化這種看似“古老”的東西，覺得枯燥無味。
為了激發學生的興趣，葉立航和吳林組織了豐富多彩的文化實踐活動。他們帶著學生走進古建築，親身體驗修復工作；邀請手工藝人到學校進行現場展示和教學；舉辦鄉村文化知識競賽等等。
隨著活動的開展，學生們對鄉村文化的態度逐漸發生了轉變，開始主動去了解和學習。但新的問題又出現了，家長們對這門課程存在誤解，認為會影響學生的主科學習成績，不支援孩子參與。
吳林和葉立航挨家挨戶地去家訪，向家長們解釋鄉村文化課程的重要性和意義，展示學生們在課程中的收穫和成長。經過耐心的溝通，大部分家長的態度有所轉變，但仍有一些家長堅決反對。
與此同時，他們在文化傳承中還面臨著資金的持續緊張。之前的修復工作、活動組織已經耗費了大量資金，而後續的課程開發、教材編寫、活動舉辦等都需要更多的投入。
為了解決資金問題，他們嘗試申請各種文化保護和教育基金，但審批流程漫長，且獲批的資金有限。無奈之下，他們決定在村裡舉辦文化義賣活動，出售村民製作的手工藝品和特色農產品。
然而，義賣活動的籌備並不順利。場地的選擇、物品的準備、宣傳的推廣等都需要耗費大量的精力。而且，由於鄉村地理位置偏遠，知名度低，吸引到的遊客和買家有限。
在義賣活動當天，天氣不佳，前來參與的人比預期的少很多。但葉立航和吳林沒有放棄，他們親自向每一個前來的人介紹產品，講述背後的文化故事。
經過一天的努力，義賣活動取得了一定的成果，但距離所需的資金還有很大差距。
在這個艱難的過程中，葉立航和吳林的身體和精神都承受著巨大的壓力。長時間的勞累