。而德魯伊教又以橡果為聖果，所以德魯伊名字的古意是熟悉橡樹之人。跟據愛爾蘭古代編年史，德魯伊教徒是這個國家最早的殖民者，他們都屬於雅弗部落。其中最重要的一個是愛爾蘭人。德魯伊教徒們從錫西厄(古代歐洲東南部以黑海北岸為中心的一地區)進入希臘、再到埃及、西班牙，最終在公元前1530年。由西班牙到達愛爾蘭。在這所有的海上遷徙過程中，德魯伊們有一個非常重要的核心——大祭司凱科斯。據說他在德魯伊教徒的旅程剛開始的時候就已經預見到erinn(愛爾蘭的舊稱)是他們的最終目的地。
當德魯伊教徒們到達愛爾蘭之後，愛爾蘭人的首腦是阿麥金。阿麥金是一位非常有名的德魯伊教徒：他既是一位偉大的祭司，同時也是德魯伊遠征隊中的詩人和法官。古愛爾蘭的史詩《leabhargabhala》(又名《侵略史》)認為阿麥金是愛爾蘭蓋爾人中的第一個德魯伊。隨著第一批德魯伊移民在愛爾蘭登陸，德魯伊教徒們閃電般的征服了這塊土地，並且將自己的教義散佈到愛爾蘭的每一寸土地中。
德魯伊教的儀式和教義都是非常神秘的。而且只依照慣例由口頭傳授。所以雖然歷史學家不懈的研究和探索，依然所知甚少。多數有關他們的資料是來源於古希臘和古羅馬的文獻。除此之外。考古學家只能從森林、神壇、廟宇的遺蹟中偶然尋得一些如圖畫、記號等的微小線索而已。在史書上最早有關於德魯依教會的記載主要是見於朱利耶斯凱撒和古羅馬最偉大的史學家塔西佗斯的著作中。在這些著作中，多是描述德魯伊教的野蠻和恐怖！凱撒遠征高盧時曾向元老院報告說：“德魯伊教教士在當地有仲裁和主祭等重要地位和權力。而且該教教士精通物理、化學。他們在樹林中居住，用金鐮刀砍伐神聖的橡樹果，甚至用活人獻祭！”其實在大多數情況之下，德魯伊教士是公認的古代智慧的守護者。有著崇高的道德修養，並對自然科學和神學有很深的造詣。
根據古羅馬人的記載顯示：德魯伊教士精通占卜，在預言的過程中，德魯伊教士往往藉助鳥獸，如烏鴉、老鷹等來占卜吉凶。有時也觀察牲人（用來祭祀的活人）的喉嚨和內臟來作出預言。在節日到來時。德魯伊教士會舉行儀式，將人催眠，然後互換靈魂，再以夢境預知未來。德魯依教徒也相信靈魂的永恆。他們會在親人死後將所有死者生前的物品一併燒掉，甚至跳到火中抱住親人的屍體，以便與親人同登極樂。他們會寫信給已死的人，甚至提高貨款額以便對方可以在死後償還。德魯伊教規定男女皆可為德魯依教士，而且同樣在社會上享有崇高的地位。他們是執法者、吟遊詩人、探險家的代名詞。曾有史學家將德魯伊教士與印度的婆羅門、波斯襖僧、埃及祭師和巫醫相等同。
四、羅馬進攻：德魯伊的滅亡
傳說中的恐怖活祭到底是否確有其事呢？其實在世界各地所存在的原始宗教中都存在過殺生祭祀活動。例如早期的猶太教便以此而聞名，《聖經》中甚至有專門的篇幅來歌頌信徒殺子獻祭的舉動。德魯伊人對於生命的理解同南美洲曾有過的瑪雅文明有一絲類似：認為透過殺生獻祭可以取得神靈的格外恩寵和淨化死者和生者的靈魂。同樣據羅馬人的記載顯示在德魯伊的祭典活動中，教士們在滿月的第六日收割橡果，而在這過程中橡果不能墮地，並要盛放在純白的布里。然後犧牲兩頭白色公牛，再舉行宴會。他們有時也會獻祭牲人，通常這些牲人都是犯人，但如果實在沒有的話。就會在平民中挑選。受難者或被關在木籠裡活活燒死，或用木柱刺穿。或用利器插死，或用亂箭射死。還有就是執行最神聖的“三重死亡”（只有被挑選成為德魯伊王子的人才可接受這個儀式，而死者也通常是自願接受的）。首先用斧頭將牲人打暈，再迅速用由動物肌肉紮成的有三個結的繩子將其勒死，並同時割