其實，我們還是要相信科學
回了安東縣重案組後，嶽東找安東重案組隊長蔣明敏要了個寬敞的辦公室，開始了紙人紙牛的製作。
製作紙人，大家可能都能理解，可為什麼要製作紙牛呢？
這跟扎紙匠傳下來的規矩相關，在古時，女性多跟水打交道，做飯洗衣，入了黃泉路後，有一關是喝下生前用的髒水，故而燒紙牛渡之。
紙牛也就成了女性死後走黃泉路的坐騎，嶽東用紙牛引路，能更快更便捷的讓死≈x4b7e;的七魄關聯起來。
這也是一種特殊而實用小手段。
編織紙人紙牛，這對嶽東而言毫無難度。
小的時候，別的小朋友玩玩具丶玩電子產品，嶽東玩的就是這個。
他將竹篾展開，也不用刀，直接用手一撕，便將食指寬的竹篾撕成了幾毫米的竹絲。
嶽東的手速快得飛起，不一會，一堆大小均勻的竹絲便被他分了出來，隨即，他開始用粗一點的竹篾構建紙人跟紙牛的骨架。
這一幕幕，讓一旁的王通看的眼花繚亂。
半個小時後，紙人跟紙馬的骨架已經做好。
紙人的骨架嶽東只做了上半身。
接下來的時間，便是糊紙。
這是個耗時的活，要各種拼湊。
不過，這對嶽東而言，也不是什麼難事。
無他，唯手熟爾。
不是嶽東吹，就這，他閉著眼都能搞定。
一番操作下來，紙人紙牛出現在了場中。
嶽東的手藝精湛，扎出來的紙人跟紙牛都是活靈活現的。
王通看著那紙牛感覺還好，看著兩個半截紙人，他覺得背脊莫名有些發涼。
這玩意，看著就有些滲人。
在國人的血脈深處，對白事相關的東西都會有一種莫名的忌諱感，這也許是民族文化傳承所帶來的吧！
做好後，嶽東讓王通提上兩頭紙牛，他雙手各提著一個紙人，朝著技術科而去。
到達技術科時，鄒誠剛好從裡面走出來。
當他看到嶽東拿著的傢伙時，立刻便明白了嶽東要幹嘛，他這是要用玄門術法尋找到另外兩具屍體的所在地。
嶽東看到鄒誠，直接道：“鄒哥，來幫我拿一下，我打個電話。”
將手中的紙人遞給鄒誠，嶽東掏出手機給湘永市的唐新民局長打了個電話。
一聽嶽東要用法子追尋另外兩塊屍體的所在，唐新民立刻趕了過來。
“大白天也可以麼？”
在各種民俗傳說中，這些玄之又玄的手段都是在晚上才能施展的，因此，唐新民才會有此一問。
嶽東點了點頭，笑著道：“其實都相差不大吧，又不是抓鬼驅鬼，要等晚上。”
“真的有鬼？”聽到嶽東這話後，唐新民好奇出聲，問完後，他有哈哈一笑，道：“你看看，我這問題問的純屬多餘了。”
嶽東接過話茬道：“這東西吧，其實信則有不信則無，這麼說吧，那玩意也不想傳說中那麼恐怖，需要在特殊的地段才能形成。”
“你可以當它是一段特殊的磁場，當人身體弱的時候，人體的磁場就會被它的磁場所影響，然後看到一些奇奇怪怪的東西。”
“而一個人血氣方剛丶身強體健時，磁場也相應的強，便能壓制住那一段特殊的磁場。”
唐新民聽到嶽東這解釋，頓時讚歎的笑道：“嶽科長，你這是將科學與玄學徹底結合起來解釋了啊。”
“嘿嘿，我也就是瞎扯了一番而已，我們還是要相信科學。”
一旁的鄒誠接過話茬道：“我倒是覺得嶽東你這番說法是合理的，有些東西，