那燈下，居然隱約有個修士盤膝而坐。
方雲看到那修士的一刻，就好似聽到了一個悠然意志充滿了欣慰：“你終於來了……”
不管這是什麼時代的前輩，出現在通天塔之內，那都是足以讓方雲充滿敬畏的存在，方雲微微躬身，持後輩禮儀，朗聲問道：“晚輩方雲，前輩有何指教……”
話音剛落，那尊幽暗的人影好似瞬間炸開，化為幽光，消失在了天幽盞之下，天幽盞的光芒好似受到無形的衝擊，閃爍了幾下，悠然熄滅。
空間突然完全黯淡下來。
方雲心中不由大驚，全身高度警惕。
也就是此時，大量的資訊，以一種莫名的方式，湧入方雲的腦海之中。
方雲突然明悟。
自己已經不知不覺，超越了幾位通天大能，第一次闖塔，就成功地打通了通天塔！
這些資訊，就是通天塔的相關情報。
第六二三章 古神話
泱泱華夏，上下五千年，文明從未斷續。
世界公認的四大文明古國之中，唯有華夏文明，才是從頭到尾，完完整整地傳承了下來，其他三大文明，都曾經遭遇過斷裂式重創。
璀璨的華夏文明，如同一顆明珠，鑲崁在世界文明之林。
世界各國都有過對華夏文明的研究。
在這種研究之中，史學家比較公認的看法，就是華夏文明的歷史大約可以分成三個階段：古神話時期、半信史時期和正史時期。
其中，正史是指有著準確的文字記載的歷史時期，不管正史代表了什麼朝代的意志，都意味著，事件從這開始有了準確的記載。
關於華夏的半信史時期，國內和國外的學者有著較大的爭議。
國內學者普遍認為，華夏從商朝之後，開始有正史，能夠稱之為信史，從此就不是傳說了。
但是，國外學者比較認可的是，華夏正史真正的開始，還是春秋戰國之後。
原因很簡單，那就是，華夏的夏商周三大朝代之中，流傳著許多神話故事，按照世界的常規，凡是有神話和史料並存的時期，都是半信史時期。
無論是華夏，還是國外的學者，比較公認的看法就是，三皇五帝時期，應該是半信史時期，因為這個時期的神話故事實在太多，很多匪夷所思的記載很難將其當成信史去看。
方雲在收集資料的時候，曾經認真收集了華夏的古文明傳承，熟知許多神話傳說，因此，在方雲的認知之中，三皇五帝時期，的確只是半信史時期，或者是乾脆可以稱之為神話時期。
可是現在，當方雲從通天塔內，得到悠久的傳承，明白了通天塔的來歷之後，不得不深深地感嘆，歷史往往淹沒在重重迷霧之中，而瞭解歷史真相的，往往又只有極少數的人。
大夏紀到來，方雲一路修行，闖蕩，開啟了一段段塵封的歷史，知道了許多不為認知的往事，甚至是驗證了許多遠古神話。
比如現在，通天塔展示給方雲的影象以及資訊，就以一種十分莊嚴肅穆的態度告知方雲，有些神話，其實就是歷史，不過，那是特定條件下，人們難以理解，或者是隻能用貧瘠的想象力去想象的歷史。
通天塔記載了華夏三皇五帝之前的，只流傳於神話故事中的歷史。
通天塔還對這段歷史進行了十分清晰的分時期定位。
準確點說，通天塔把華夏遠古文明，從盤古開天開始，一直到夏商周，劃分成了三個階段，讓方雲對通天塔的來歷和用途，能有一個更加清晰的瞭解。
三個階段的特點，十分明顯。
第一個階段，人族崛起；第二個階段，大夏降臨；第三個階段，華夏復甦。
人族崛起。