第14章 秦國崛起:一小塊土地如何孕育出一個大國?(1 / 3)

小說:通史演義有聲 作者:小衛的

說起來平王東遷,車駕到了洛陽,看到城市的街道非常密集,宮殿也十分壯麗,與鎬京沒有什麼區別,讓他心中非常欣喜。京都已定,各地諸侯都來進表祝賀,並送上禮物。只有荊國沒來,平王商量著想去征討它。群臣們勸諫道:“荊國是一個蠻族,長期處於中原文化圈之外,宣王時才開始討伐他們並促使他們臣服。每年荊國只需進貢一輛車的青草,用於祭祀和釀酒,不會要求其他的東西,這是為了表示我們束縛和聯絡的關係。現在遷都剛開始,人心還不穩定,如果派軍隊遠征,不能確定他們會不會順從。這個時候應該包容他們,讓他們心存感激而來歸附。如果他們始終不改,等到我們的軍隊足夠強大的時候,再去討伐也不遲。"從此之後,南征荊國的計劃便宣告取消了。秦襄公宣佈了他要回國的訊息。平王說:“現在岐山和豐鎮這片土地,已經有一半被犬戎佔據了。如果你能驅逐犬戎,我就將這片土地全部賜給你,少量報答你的跟隨和勞苦。你可以永遠作為西部的邊防,這不是很好嗎?”秦襄公向平王稽首受命後,便回國整頓軍馬,為消滅犬戎的計劃做準備。不到三年的時間,秦國就消滅了犬戎,他們七零八落,其中的大將孛丁、滿也速等人,在戰陣中都死亡了。戎主逃往了遙遠的西荒,而岐山和豐鎮這片土地全部歸秦國所有。這片地區佔地千里,秦國由此成為了一個大國。髯翁寫了一首詩,內容如下:"文武當年發跡鄉,如何輕棄畀秦邦。岐豐形勝如依舊,安得秦強號始皇?"

接下來說起秦國,秦國的祖先是帝顓頊的後代,後代中有一個名叫皋陶的人,自唐堯時代起就擔任士師官的職務。皋陶的兒子是伯翳,他協助大禹治理水患,烈山焚燒湖泊,驅逐猛獸,做出了很多貢獻,因此被賜姓嬴,並被任命為舜的畜牧官。伯翳有兩個兒子,一個叫若木,另一個叫大廉。若木被封為徐國的國君,從夏朝到商朝,他的後代成為了世襲的諸侯。到了商朝末期紂王時代,大廉的後代中出現了一個名叫蜚廉的人,他擅長奔跑,每天能行走五百里。蜚廉的兒子惡來則有著驚人的力量,能夠手裂虎豹的皮毛。蜚廉和惡來的父子都非常有才幹和勇氣,在商朝末年成為了紂王的親信,一起幫助紂王殘暴統治百姓。但後來周武王克服商朝,消滅了他們。蜚廉和惡來也被誅殺了。蜚廉的孫子名叫季勝,他的曾孫叫造父,因為善於駕馭車馬,得到周穆王的賞識,被封在趙地,成為後來晉趙氏的祖先。晉趙氏後來又出現了一個名叫非子的人,他住在犬丘,擅長養馬。周孝王任命他在汧河和渭河之間飼養馬匹,結果馬的數量不斷迅速繁殖。周孝王非常高興,就封非子為附庸之君,讓他繼續管理嬴氏的祭祀事宜,並將他封在秦地,稱號為“嬴秦”。經過六代的傳承,最終到了秦襄公這一代,他以勤王之功被封為秦伯,並獲得了岐豐之地,秦國的勢力變得更加強大。襄公將都城遷到了雍地,並開始與其他諸侯互相通聘。秦襄公去世後,他的兒子文公登基,這時是周平王在位的第十五年。有一天,文公夢見自己在酈邑的野外,有一條黃蛇從天上降下,停在山坡上,它的頭像車輪一樣大,身體下屬於地,尾巴連線著天空。一會兒,這條黃蛇變成了一個小孩。這條黃蛇變成的小孩對文公說:“我是上帝的兒子,上帝命令你成為白帝,主管西方的祭祀。”說完之後,這個小孩就不見了。第二天,秦文公召集太史進行占卜,太史敦報告說:“白色是西方的顏色,君主被命運掌管西方之事,如果祭祀得當,必然會得到上天的恩福。”於是,秦文公在鄜邑修建了一座高臺,並建立了白帝廟,名為鄜畤,用白色的牛祭祀白帝。陳倉有個人打獵時捕獲了一隻野獸,它看起來像豬,但身上有很多刺。他們攻擊它卻沒能殺死它,也不知道這隻野獸的名字,於是想牽著它去獻給文公。當他們在路上的時候,遇到兩個小孩,他們指著這隻獸說:“這種獸叫做‘蝟'。它常常潛伏在

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