第4章 從鬥爭到合作:古代人類如何與動物建立互惠關係?(1 / 3)

小說:通史演義有聲 作者:小衛的

在遙遠的古代,人們過著簡樸的生活,住在土製的房子裡,身處在郊外的自然環境中。他們與各類動物和諧相處,友好共存。古代的人們沒有心存害念去傷害鳥獸魚蟲等動物,而這些動物也沒有意圖去傷害人類。彼此和諧共處,相安無事。到了豨韋氏的時代,百姓逐漸變得聰明機智了。他們有的人聚集了一百多人,有的人三五十人,有的人一二十人,看到那些善良的畜類,就上去拳打腳踢,大家一齊上去把它們打死。動物害怕人類的攻擊,但它們不會主動攻擊人類,也不會與人類進行搏鬥。人類有時也會被動物的爪子傷害,被咬傷的情況也不少見。人類意識到動物和自己之間的利害關係,他們開始害怕動物,也會主動攻擊動物,例如折斷樹枝、扔石頭等,與動物進行鬥爭或保護自己。當人們遭遇老虎、豹子、犀牛、象等強大的野獸時,他們很難戰勝這些野獸,甚至無處躲避,只能縮著脖子、喘著氣、吐著舌頭等待野獸的攻擊。怎見得:”豹子躲藏在南山的霧氣中,老虎在北山的角落裡咆哮。獸王不時噴出火焰,狼狽們在長途上滿是。看到人就想咬,誰敢擋道?麝香、麂子、兔子、鹿子,以及麌麖和猿猴、狐狸等動物。如果有些良善,就會經常被人類獵殺。山裡的鳥和水裡的鳥,都被人設計捉來充作廚房中的食物。只有一種行為是過分的,那就是人們去緣木探巢,把鳥窩裡的雛鳥抓走。“

有巢氏發明了住所,位於石樓的頂部,他看到百姓與野獸相互搏鬥,人多的時候野獸會躲避人類,人少的時候人類會躲避野獸,有些人逃脫不及,被猛獸傷害得血淋淋。有巢氏召集了百姓,教導他們折下樹梢,從矮枝架高枝,一層層地搭成像梯子一樣的結構,可以攀爬到大樹的頂端,架成一個巢穴,上面能遮蔽風雨,下面能棲身。他教導百姓住在這個巢穴裡,說:“如果遇到猛獸,就爬上樹,它們就無法傷害你了。”自從(有巢氏教導百姓住在巢穴後),如果遇到猛虎、豺狼等猛獸,大眾就會與之搏鬥。如果能戰勝猛獸,那就算了;如果無法戰勝,大家就會一層層地爬到樹梢頂端,果然這些猛獸無法對人造成傷害。百姓非常高興,有巢氏又教導他們說:“鳥獸的皮毛血肉都有用處。他們的皮,男女都可以剝下來,綁在腰間,以遮蓋前後,比木皮更耐用,而且可以避免裸露不好看。他們的皮可以吃,他們的肉也可以食用,就像橡子和栗子一樣可以充飢。”百姓聽從他的命令,大家都高高興興地去捕捉禽獸。這一次,他們的目的不再是與野獸搏鬥,而是為了剝皮、取肉、採毛等。這種捕獵方式比起之前的鬥爭方式更加容易,也更加安全。怎見得:“每個人都拿起了大木棍,一個個跳上了高峰。鹿兔們用一拳一棒的方式,虎和犀牛也無法放鬆警惕。他們認準了石頭砸在頭上,注視著腰間的一枝武器。人們獲勝後都很高興,帶回來了豐盛的食物供應早晚餐。如果有一點滋味,就會經常想著去供養。”

百姓們捕獲了一隻禽獸,非常高興,都把它抬到有巢氏那裡去分享。有巢氏教他們如何剝開禽獸的皮,皮被剝開後,內臟溢位,流出了許多鮮血。有巢氏教導人們說:“快點把血收集起來,這個血可以喝,這個肉可以吃。”人們聽信了他的話,便紛紛開始吃鳥獸的毛,喝鳥獸的血,吃鳥獸的肉。結果發現這些食物果然鮮美可口。從此以後,人們貪圖這些美食的味道,日夜相互邀請,一起去捕捉鳥獸來充飢。就像現在的獵人一樣,有的躲在山谷裡埋伏,有的爬到樹上投石頭。有些小的野獸被他們扔石頭砸死了,而大的野獸則被亂棍打死。他們一次可以捉到很多野獸,吃得也更加廣泛了。吃了許多野獸的肉和血,人們的食慾和野心都變得更加強烈,自然會產生爭鬥的心理。他們會為了爭奪虎豹的皮毛、牛馬的肉,或者是為了砍伐森林而激烈爭鬥。在戰鬥中取得勝利的人,就會變得自大,要求那些弱者服從他。有些人服從了勝利者,而有

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