去年六月，司馬昭的身體開始出現問題，因長期服食五石散的緣故，司馬昭內熱嚴重，脾肝等處疼痛難耐，連行走都很困難，只能在榻下半躺著，夫人王元姬衣不蔽寢，延醫求治，依舊無甚起色。
老天不公平吶！
司馬昭只感嘆人定勝天之難。
可能活不了多長的時間，隱隱猜到命數的司馬昭情緒越來越讓人捉摸不透，行為也越來越瘋狂。
甘露之變過去不過三年，忠於曹魏的官員，就在這一場場血腥清洗中失去性命，曹操一手打造的曹魏根基不復存在。
血雨腥風籠罩魏國，各個城頭懸掛的一個個人頭讓路人膽戰心驚。
文官逃不過被牽連株殺，武將則更是如此，就在伐蜀前不久，曹操最鍾愛的戰將虎痴許禇的兒子許儀，被鍾會以謀反的罪名斬殺在漢中南鄭，至此，曾經威名赫赫的曹魏五虎將後代悉數凋落，就算還有留的性命的，也不敢再出仕為官為將。
司馬昭的屠刀上，盡是曹魏舊人的鮮血。
與蜀懷帝劉禪一團和氣、講究平衡的執政作風相比，司馬昭最後的濫殺，正一步步將中原漢人的底氣耗盡。
殺！
殺全家！
殺滿門，殺九族、殺親朋好友！
朝中都是忠於司馬家的人，不可能。
沒有線索，那就相互的揭發，檢舉、告密，讓政治上的對手死無葬身之地。
就算活不長久，他司馬昭也要為兒子司馬炎殺出一個天下來。大清洗讓司馬昭瘋狂，也讓他身邊的人感到恐懼。
最新死於清洗的是竹林七賢之一的嵇康。這位留下名篇廣陵散的玄學大家怎麼也想不到，讓他掉了腦袋的除了來自鍾會的構陷外，還有他那本號稱能延壽的養生經的書籍。
鍾會在出征伐蜀之前，以嵇康因娶了曹操曾孫女長樂亭主，並聯絡曹魏的逆賊進獻有毒的五石散為理由，進言司馬昭將嵇康抓了起來。
鍾會的小伎倆，司馬昭豈能不明白。
“鍾士季，有不臣之心。這養生經，不過是空泛之言罷了。”司馬昭夫人王元姬熟讀經書，在旁提醒道。
王元姬的這句話讓病榻上正在翻看養生經的司馬昭一下子警覺起來。
什麼養生經？
全是空談的玄學，什麼實質性的東西。
嵇康死了。
死的毫無價值。
但他的死，卻讓司馬昭背上了殺戮暴君的惡名。相反，鍾會這個進讒言的人，卻什麼損失都不會有。
其實，玄學在魏國後期、乃至晉朝盛行，就是司馬氏政治壓迫太厲害，文人不敢講時政，只能空談一些玄學上的東西。
文學，說到底不過是權力的附屬品，哪裡動搖的了朝堂分毫。
昔日，那個吟唱著《觀滄海》《龜雖壽》，寫下白骨露於野的曹孟德不在了。
被迫七步成詩的曹子建也已死去。
建安七子的榮華早已散去。
“鍾會，豎子欺吾！”司馬昭心頭暗恨。
曹魏舊人殺的差不多了，鍾會是留下來的僅有的幾個。
鍾會確實和曹家沒有什麼勾連，但他是夏侯玄的好友，而夏侯玄已經因為謀逆被殺了，他的兄弟夏侯霸更是逃往了蜀國。
手握兵權。
就算鍾會不想，也會有人讓他想。
弱晉還未開國，內部爭鬥的大戲就已經開演，這一變化在中國曆朝歷代都是極少見的，一般來說，開國皇帝都是意志強大又有過人的用人魄力，比如高祖劉邦、唐太宗李世民、洪武皇帝朱元璋等等。
晉代魏，是司馬家父子三人的努力，其中司馬懿作用最大，司馬師次之，司馬昭雖然留下了路