大夏紀 第595節(3 / 4)

小說:大夏傻神之逆襲 作者:博耀

:向量其弓,弓量其力,無動容,無作色,和其肢體,調其氣息,一其心志,謂之楷式,知此五者為上德……

又曰:凡控弦有二法:無名指疊小指,中指壓大指,頭指當弦直豎,此國法也;屈大指,以頭指壓勾指,此胡法也。

總綱,貫穿落日弓術,洋洋灑灑,足有一千多條注意事項。

以方雲的記憶力,記住弓術總綱並不困難,理解也很快,但要將總綱完全消化,化為自己弓射之術的本能,還需要方雲在實踐之中,努力練習。

總綱之外,方雲要想掌握落日弓術,還需要練好“九射”之術。

看到后羿九射,方雲不由心中一動,華夏遠古,大周之後,弓射之術就已經形成了系統的理論。

記得,歷史上有名的弓射之術,就是大周“五射”。

公元前1000多年前的周王朝,周王官學要求學生掌握的六種基本才能,構成了周朝的貴族教育體系:禮、樂、射、御、書、數。

《周禮?地官?保氏》記載:“養國子以道,乃教之六藝:一曰五禮,二曰六樂,三曰五射,四曰五馭,五曰六書,六曰九數。”

只不過,真正的大週五射,已經失傳於歷史,方雲也不知大週五射具體會是什麼,現在也只能遙想而已。

也不知道,大周的五射跟后羿九射是否有著一些關聯。

方雲沉下心來,開始參悟后羿九射。

后羿九射之中,前五射為射術之根基,是每一個神射手都必須掌握的基本射術技巧。

一射為“白矢“,彎弓時要拉滿弓,要使箭頭拉至接近託弓手的手指部位。重在訓練開弓的臂力。

二射為“參連“,第一箭射出之後,夾於三指之間的後三箭相繼射出。重在訓練發射的速度。

三射為“剡注“,鏃入箭靶時,須箭羽頸部高,箭頭低,使箭鏃以水平方向穿透箭靶。重在訓練射力猛銳,使箭能貫物而過。

四射為“襄尺“,在拉弓時,手臂要保持直曲如襄尺,拉弓的臂要保持水平。重在訓練發射的平穩度。

五射為“井儀“,弓要拉滿呈圓形,連射四箭皆中靶併成“井“字形狀。重在訓練射箭之準確。

看到這五射,方雲不由心中一動。

這五射跟大週五射十分類似,也是後人公認的五射內容,雖然後人沒有記載得如此詳細,但名稱猶在。

看來,華夏的遠古傳承,果然還是以各種各樣的方式,隱藏在民間,悄然傳了下來。

華夏悠悠五千年文化底蘊,果然不是簡簡單單就能看清其中門道的。

大週五射應該就是后羿九射的基礎版本,不過通常情況下,並不被普通人認知而已。

臂力、速度、猛銳、平穩、準確!

這些,都是射手必須掌握的射術基礎。

方雲心中無比清楚基礎的重要性,因此,沉下心來,忘掉自己曾經的神射之術,在無比清冷的月宮之中,方雲不知疲倦地,每日手持落日弓,勤修五射之中。

此時,方雲沒有動用任何特殊能力,元神深深隱藏在了築基蓮臺之中,真元也凝而不動。

落日弓也沒有展現任何威能。

方雲一如常人般,每日不斷地拉弓,不厭其煩,不斷地反覆訓練。

當然,相比普通修士,方雲練弓還是具備幾大不可比擬的優勢,方雲乃大能修士,可以不吃不喝,如同機器般訓練;方雲手中之弓乃是真正的神弓,每日張弓射箭,箭矢會自動迴歸。

方雲記憶力超人,對肉身的控制力也能細緻入微,能夠準確記住每一個動作要點,並能將自己的動作如同機器般,調整到最佳狀態。

這些優勢的存在,讓方雲修煉的效果很好,弓射之術

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