不開心的。
佈置作業也就算了，還是諸如：如何判斷官員善惡的大範圍問題，這個讓人怎麼回答？
放棄吧，從古到今幾千年了沒有一個皇帝和元首能夠完成這一判斷？還是說這踏入了神之領域，就連能夠讀懂人心的幾頭神獸都要很艱難得判斷此人善惡，靠人類自己更是不可能了？
洪武帝有些不信邪，大抵是青史留名的帝王都創造性十足，他破天荒得提出：“你們說，讓老百姓給人打分怎麼樣？”
剛說完，他就立刻搖頭：“不行，這樣容易被徇私報復，除非立刻把人調走，但那不太可能，速度太快了。”
不是這個問題吧。木白想了想，也投了反對票，不過他的看法倒是和洪武帝有些不太一樣：“皇祖父，帝王也好，官員也罷，管理一地靠的是自己手中的權威，以及地位的不對等，如果當真將這種票選官員的權利下放到百姓手中，以後官員要想再要管理一地，難度會加上很多。”
這並不是說官員就應當要壓迫老百姓，而是管理者的身份必須要和被管理者之間劃開一點距離，這樣才能順利開展工作。
過於親民、或者是過於低聲下氣其實都不利於官方形象的塑造。
倘若隨便一個村婦都能大搖大擺走進州牧的辦公室和人拍著桌子說：我今天青菜要賣五文錢一斤，哪個小孩都能留著鼻涕大聲喊：我不要念書了，我要玩，這不是就亂套了。
而且，如果公開讓老百姓批評或者是表揚，偶爾一次還行，成為常態的話必然會導致官員不得不媚民。
“這樣的話他們就會對百姓好，這不好嗎？”哭哭啼啼拿著“軍情”過來抗議的木文訝異道：“孟子有云：民為貴，社稷次之，官員對百姓好，不是也符合聖人學說？”
洪武帝在一旁微微眯眼，有些想開口，卻忍住沒說，而是看向了大孫子，想要知道長孫是怎麼想的。
“官員對百姓好是應當的，但是獻媚則大大不可。”木白伸手摸了摸弟弟的腦袋，又拍了下趁機想要湊過來要摸摸的狗崽子的腦袋瓜，因為手感太好，忍不住又摸了一下，“民眾重什麼？重利益，你若要討好他們，最簡單的辦法就是降稅、發錢、時不時登門拜訪，給足夠對方面子。”
見小孩不自覺點頭，木白輕聲提醒：“阿兄曾聽聞海對岸有一島名為彎彎，其官員全部出自選舉，只要民眾喜愛推薦，便可成為一縣、一洲、乃至全島之長。”
“所以其中有心之人為了媚民，便在選舉之前大肆宣揚自己上任後會做何等利民之事，動不動就以減稅發福利來誘惑民眾，據說還有一城之主為了讓民眾在下一次選舉之時還要選擇自己，但凡民內有什麼紅白喜事都要登門到訪，民間一片交口稱讚，來年他果真再次當選。”
頓了頓，木白在幾個年長者一臉慘不忍睹的表情中笑道：“一洲一府一城有多少戶百姓？若要人人叫好稱讚，官員哪來的時間辦公嗎？國家使用這些官員，到底是為了讓你討好百姓，還是為了讓你去做事情的？”
木文頓時略有所思，又聽他阿兄說：“而且此舉還會有一大惡果。”
“百姓目光大多短淺，只顧眼前利益，”木白看向提出這一建議的洪武帝：“皇祖父，若是一個官員要得到百姓稱讚，人人言好，那麼國內大多數的工作他都將無法完成。”
“秦修馳道貫通南北，搭都江堰沃野千里，建長城抵禦北蠻，這些事都可說利在千秋，就算是千年後的我們也在享用其福祉，但若是在當代，讓秦國的百姓選擇是拿一筆錢還是建立那些工程？”
“肯定是前者，就算不說是那些距離民眾千里之外的工程，就算是家門口要修建一條大路和發錢之間，都會有人毫不猶豫選擇後者。”
“這是為什麼？”木文表示完全不能