散逃亡，佛教文化遭受沉重打擊，南朝幾百年來積澱的文化昌盛局面不復存在，學術傳承無人問津，文人墨客或殞命戰亂，或隱遁避世，文壇、學界一片死寂。
南朝政治格局重塑
侯景之亂前，南朝政治權力集中於蕭氏皇族，世家大族分掌機要、左右朝局，寒門庶族艱難求存。亂起之後，皇族死傷大半，權威掃地；世家大族根基受損，琅琊王氏、陳郡謝氏等昔日高門，府邸凋零，子弟死傷逃亡，經濟基礎崩塌，喪失政治話語權，門第觀念自此淡化。寒門出身的將領嶄露頭角，陳霸先出身低微，憑戰功在亂世中崛起，逐步掌握重兵，成為左右局勢關鍵力量；王僧辯雖出身官宦，卻非傳統高門，亦憑軍事指揮才能站穩腳跟。
公元 552 年，王僧辯與陳霸先聯軍攻克建康，侯景敗逃被殺，屍首示眾，其殘餘勢力被肅清。但戰後利益分配不均，王僧辯與陳霸先矛盾激化，最終陳霸先襲殺王僧辯，獨攬大權，於 557 年廢黜蕭方智，自立為帝，建立陳朝，南朝步入歷史新階段。陳朝建立伊始，疆域侷促，僅保有長江中下游部分地區，國力衰微，難以重現昔日蕭梁鼎盛風光；且內部民族融合加速、地方勢力整合複雜，外部北齊、北周虎視眈眈，生存壓力巨大。
侯景之亂這場席捲南朝的大災禍，歷時數年，生靈塗炭，經濟凋敝，文化斷層，政治格局天翻地覆。它不僅終結梁武帝治下的安穩繁榮，更讓南朝在後續發展中陷入困局，失去與北朝抗衡資本，為日後南北統一大勢埋下伏筆，成為南朝歷史由盛轉衰的沉痛轉折點，警醒後世王朝莫因安逸而失察、莫因腐朽而積弱，時刻警醒憂患，方能長治久安。