古代為何會有私藏甲冑就九族消消樂的律法？
就是因為甲冑對於士兵的戰鬥力加成實在是太強了，眼下這一場攻城戰雙方巨大的傷亡比就是最好的例證。
在古代1000名甲冑齊備計程車兵，對戰沒有甲冑的1萬農民軍，雙方正面交戰，最後戰敗的肯定是農民軍。
甲冑齊備計程車兵和披甲率較低計程車兵完全是兩種戰鬥力的，尤其魏武卒這穿戴的甲冑還是外面一層鐵甲，裡面還有一層皮甲雙層甲冑，這作為步兵來說簡直就是防禦力直接拉滿。
再加上訓練有素，整個攻城戰之中各種攻城器械熟練使用，遠端弓弩火力對城牆敵人的掩護，壓制等簡直是無縫銜接。
等敵人反應過來想還擊的時候已經晚了，因為雲梯和井闌車這種大型的工程器械一旦靠近城牆，除非是那種中大型的城池，否則的話對於守城一方絕對是災難。
可以說古代的攻城戰絕對不是大家從影視劇裡看到的那樣只是一些蟻附攻城，那種普通的攻城梯只是攻城器械的一種，更主要的攻城器械還是雲梯，井闌車，攻城錘等器械以及各種投石機，弩炮等遠端火力的互相配合。
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隨著張辰的大軍進入安泰府城，整個城內的所有民眾都躲在家裡瑟瑟發抖，不敢出門。
只能說這些民眾就和把頭縮排沙子裡的鴕鳥一樣，表面上看起來安全，實際上張晨真想屠城的話，根本沒用。
其實民眾害怕這也並不奇怪，畢竟古代的軍隊的紀律可是很差的。
在古代戰爭中，軍隊只是搶奪財產而不隨便殺人的，這已經算是紀律比較嚴明的軍隊了。
尤其是這種攻城戰，正常來說進攻方會傷亡更大，士兵們的精神壓力很大，一旦城池久攻不下的話，將領就會以進城之後大索三日作為激勵士氣的手段。
所謂的大索三日，說句直白點的就是進城之後，這三天之內沒有軍紀約束。你想做什麼就做什麼，包括但不限於搶掠財物，搶掠婦女，屠城等等。
所以在古代才會有興，百姓苦，亡，百姓苦這樣的話語出現。
因為古代除了 天災之外，兵災也是很可怕的。
有些話怎麼說的，叫做匪過如梳，兵過如篦，兵匪一家等等都說明了兵災的可怕。
古代的軍隊紀律可以壞到什麼程度呢？
就拿前世張辰歷史上的朝代來說，會出現比如拿人肉做軍糧的軍隊，還會出現一些比如“借老鄉首級一用”的殺良冒功的軍隊。至於屠城和搶掠這類可以釋放士兵精神壓力還能順便激勵士氣的方法，那更是被各個將領玩的飛起。
只能說光搶錢不要命的軍隊，這種軍隊就已經絕對算仁義之師了！
畢竟古代很長一段時期計程車兵是沒有太多軍餉的，想發財就只能靠搶掠發財！
很快張辰這邊的魏武卒還有一些騎兵開始進城，不得不提的是雖然張辰來自後世，他把軍隊的紀律制定的還是很嚴明的。
相比朝廷的軍隊餉銀時不時的拖欠引起士兵譁變相比，歷代的鎮北軍的餉銀是真的足額準時發放的，哪怕是最差的步兵一個月也有2兩銀子的餉銀。
朝廷那邊的除了御林軍這種軍隊外，其他的軍隊基本上一個月有一兩銀子已經是極限了。
就這1兩銀子都不能按時足額髮放，畢竟古代將領吃空餉和剋扣士兵糧餉這都是常見的事情。
穩定的糧餉也是原來鎮北軍戰鬥力高的原因。
如今這些軍隊都是這張辰從系統招募的，對他百分百服從和忠誠。所以他自然不會為了一點利益就放縱士兵搶掠平民百姓。
當然這不代表張辰就不縱兵搶掠了，戰爭本質上就是掠奪利益的。
畢竟普