大桑裡，城陽景王祠。
從早上開始，這裡就喧囂不斷。
里社的男夫們，穿上了過節才穿的麻單衣，有幾戶家裡比較殷實的族人，甚至還著了履，雖談不雅。
但在一眾穿著草鞋，腳縫中還夾著泥的同族中，還是鶴立雞群。
大桑裡的城陽景王祠，並不是家祠，大概在新莽末年，從琅琊郡的莒縣傳過來的。
當時大桑裡附近的五個裡魁，在鄉三老的提議下，一起出資出丁，營建了這座王祠，專門用作祭祀四時的祠堂。
至於為何把城陽景王祠立在大桑裡，明面的原因是大桑里正處附近五個里社中心位置，大家來往都方便。
但大家都知道這不是最重要的，最重要的是當年主持營建的鄉三老，姓張，就是大桑裡張氏的始祖。
張衝帶著大鬍子遠遠走來時。
大桑裡的族人正按著規矩排著隊伍，還有幾個薄行浮浪的，就蹲著祠堂邊，好趁著門子不注意，溜進去。
這時候，里社的草蓆匠度滿，也吭呲吭呲趕過來了，他沒看到身後的張衝。
他雖然姓度，但也是大桑里人，本家在隔壁東平陵，東平陵是濟南國的治所，算得上是大邑。
延熹九年的時候，大旱，縣裡活不下去，他爺爺帶著全家，沿著濟水，一路乞食，投靠了嫁到大桑裡的女兒。
度家靠著一手編織草蓆，草鞋的好手藝，很快就融入到了大桑裡，十幾年過去，已經和大桑里人沒區別。
所以，今天社裡祭春，他也來了。
昨夜下了點小雨，社裡的路已是泥濘。
度滿趕過來的時候，正看到前面幾個相熟的，正用竹片挑著鞋底下的爛泥。
度滿接過前面一麻衣麻履青年手中的竹片，邊挑泥邊對他逗趣：
“你知道，有種鞋專門在鞋底下包著木，走在路上，一絲灰塵不帶。這鞋只能人家貴人穿。俺……”
“知，知，你講過八百回了。你說的，你爺爺當年還在東平陵的時候，給王做個這鞋。俺就想不明白了，都給王做活，咋還來俺們這哩？”
度滿被麻衣青年一陣搶白，顏色不變，只是轉口，就問了句：
“你在這做甚，你不是吹鼓手嗎？這社裡這麼大的事，沒喊你去吹吹？”
麻衣青年臉都漲紅了，看度滿還用著自己的竹片，一把就搶過來，氣急道：
“度大滿，你休瞧不上人，‘恁個雀，知道個啥雕？’
當年，絳侯也是俺這樣的吹鼓手，不還是做了好大的事。
現在，裡魁和那個張鐵戶，瞧不上俺，說請了城裡人，鄉里人的手藝就不上席面。俺呸！”
說完還不解氣，就要把裹著泥漿的竹片往度滿單衣上蹭。
度滿色變，靈活的躲避，嘴裡還不饒：
“哈哈，你個慫，笑死俺了。沒讀過經，學啥博士？還‘恁個雀，知道個啥雕？，人叫燕雀安知鴻鵠之志。”
“你是去城裡讀過，咋咧，不也沒做成博士，還不是回來了。”
吹鼓手叫張旦，是度滿伴當好友，從小一起長大的。他嘴快，直接就禿嚕了這句。
本來嘻嘻鬧鬧的度滿沉默了，張旦也後悔嘴快，但不知說什麼來安慰。
就在這兩人沉默時，前頭人群中爆發出一陣爭吵。
爭吵來自祠堂門口。
這兒原先是平整的黃泥地，但因為昨夜的雨，現在已經溼濘。
所以，幾個機靈的族人，就一起拉來了輛木板車，車下再用五六包裝滿土的麻布袋一頂，一個簡易的臺子就搭出來了。
之所以折騰這番功夫，全因為眼前這位身著直裾袍，發包葛巾的老文吏。