族群的奮鬥往往需要共同體的努力，但其覆滅卻可能因為一二人的意志就決定了。
這就是人類的社會的特徵，少部分決策，大部分被動承擔既定的命運。
於是，太武二年，九月三日。
高句麗王者盡其國中武士、沛者、皂衣，合兵三萬與張衝馬步五千戰於太子河。
……
在浩蕩的號角下，高句麗各軍魚貫出營。
踏步成雷，振袖成風，三萬國人眾在各自軍吏、族長的呼和下排踏而出。
與此同時，高句麗王者故國川王晏然坐在一架兵車上，好整以暇的觀看著各軍出動。
此時的他毫無昨日的鬱悶和難堪，連老部長老被氣死了都當是沒發生過。
突然，故國川王來了一句：
“誰知道對面那旗幟上寫了什麼”
在故國川王所指的方向，一面高大的杏黃大纛飄蕩在河對岸。
故國川王並不知道，此前前軍猛將大角鹿也曾發此問，然後不久其人的首級就被掛在了田俊的馬脖下。
看來這並不是一個好兆頭。
故國川王發問，其國內的一眾文才智者皆踴躍，其中一個長相平庸的文士排眾而出，回道：
“大王，對面所書的四字為漢人的文字，為‘替天行道’。”
故國川王重複著這個字：
“替天行道”
之後他沉吟了一會，顯然在琢磨這四個字的意思。
猛然，故國川王一拍大腿：
“這四個字好，很好。”
但其人一個勁說好，卻半點不說如何好，哪裡好。
之後故國川王就對剛剛那個面相平庸的文士道：
“乙巴素，你是我國內最有文化的，你來給我想四個字來，得比對面的漢人還要好。”
平庸的文士叫乙巴素，是故國川王從下層簡拔的，雖然其人不是國內五大貴族出身，但卻精通漢文，曾遠赴樂浪王氏求學，是國內了不得文才。
乙巴素恭敬行禮，卻並不急著領命，他問了一句：
“王上，大纛可寫，但用漢文卻未免弱氣了些。”
故國川王翻了一個白眼：
“不用漢文，難道你臨時弄一個那樣寫了人家也不認識，寫了又有啥意思。”
乙巴素一想也是這個道理，讚歎了一句大王英明後，就讓人扯了一塊白布，然後揮毫書就四字：
“奉天承運。”
其人寫完後就給故國川王解釋道：
“大王，對面漢人用替天行道四字，功有餘德卻顯不足。而我軍用奉天承運四字，正顯示我大高句麗之德運，天所隆也。”
故國川王哈哈大笑，然後忙讓力士將這面白旗黑字升了起來。
故國川王見此大纛上，四字龍飛鳳舞，筆走龍蛇，大呼好看。但其人再次不知道的是，豎立白旗意為投降，此又是一凶兆。
自覺做了莫大事情的故國川王終於不折騰了，開始靜靜等候前面戰場的動向。
前方，他看不到的地方，不論是泰山軍還是高句麗軍皆有默契的停在河外，然後雙方都各派工兵開始修建浮橋。
這也是之前泰山軍同意放淵大乙等貴族屍體回去的條件。
彼時，泰山軍說如果貴方拿了屍體也不願意撤軍，那就是要和泰山軍不死不休。如此的話，泰山軍倒也樂意，那就在戰場上見吧。
然後就和高句麗使者約好了合戰時間和方式。
由雙方各自出人建設浮橋，然後由各自決定出擊順序。
就這樣，在雙方的共同努力下，這一條並不寬闊的太子河道上遍是浮橋，一共十六座浮橋接連並好。