國關閉了導航，這條貨輪在海里漂泊一個多月找不著回家的路。
這說明一個道理，在野外特別是山裡最後能救命的並非先進的工具，而是直覺和原始的本能。
“說得怪有道理的，但為什麼不要多說話少說話呢？秋大師你給我解釋一下？”
“很簡單，其一人說話多了陽氣就會外洩，道德經有言，多言數窮不如守中，這句話許多人理解成個儒家教義，就是讓人少說話會惹禍得罪人。
其實道家的真義是話說多了氣數不足，敗事有餘。不如守住元氣不洩，功到自然成，也算是道家修練的根本。
另外一點在一些人跡罕致的地方，有一些怪鳥十分聰明，可以模仿人說話。
如果在山中你說得多了，甚至於迷路後，這些鳥兒就會亂叫，讓你以為前面有人，甚至於覺得它們和你說話，遇到這種情況下結果就不用說了。
另外一點話說多了，元氣外洩，邪氣容易侵體，人就會容易出現幻聽幻視。
如果是遇到山中鬼魅那就更危險了。”
秋水長說完也是停了下來，拿出水壺倒了些熱水給李樂樂喝。
“你還真是一套一套的，這些都是你師父教你的嗎？”
“是的，我自小就跟隨師父四海為家要飯流浪，他教我的方法很簡單，給我點吃的，給我些水，火柴等必須品還有斬鬼刀就讓我獨自穿越一些密林。
許多時候完全靠直覺，也靠一身陽氣開路。
當然好多次也迷路了，但膽子卻也練出來了，就算在亂墳堆睡覺也不會怕。
而這只是做為斬鬼人的基本條件，在山中迷路遇險之後許多時候膽氣比技巧更重要。
當然喝水儘量喝熱水，這樣可以快速補充體力精氣，而如果喝冷水反而會汲取體溫熱量。”
秋水長說完也是自己喝了幾口。
“謝謝你呀，讓我增長見識，看起來你年輕時應該吃了不少苦吧！”
李樂樂現在不敢再懷疑秋水長野外生存能力了。
“不用謝，如果你以後想跟著我，那麼至少不能成為累贅吧。
在野外遇險時再強大的人都很難去救另外的一個人，就好像在水裡遊累的人很難再救溺水的人一樣，很多時候只能眼睜睜看著同伴死去而無可奈何無能為力。
遇險自救是野外生存法則第一條，等待別人救援的大部分都會死。”
秋水長說這麼多並非無的放矢，而是現教李樂樂遇險的自我求生能力。
“秋大師，我們走了好久了，也聽你講了許多知識，可到現在為止我還沒見幾堆墳，什麼時候才能到你說的亂墳場呀！”
李樂樂喝了水，又吃了點面饅頭，精神好多了。
“已經到了，你現在就踩在一座墳頭上。”
秋水長說完李樂樂差點嚇得跌倒，趕緊跑下去看了看還真是一尊墳，只不過年代久遠連碑都不知滾落什麼地方了，但墳的形狀還是與其它地方不同。
“走吧，不用怕記得戴好我昨天給你的東西，記得少說話。”
秋水長說完整了整揹包開始走進亂墳場，這一次李樂樂沒啥問題了，話也不敢說，一直閉著嘴緊跟著秋水長，大氣都不敢喘。
越往裡走光線越暗，早上走出傍晚的感覺了。
而且亂墳場名副其實，高高低低的土堆密密麻麻，幸好她沒有密集恐懼症，要不然就這種像迷宮一樣的墳場看看就把人嚇死了。
“秋水長，好像好像我們迷路了，像是又走回來了。”
足足走了又一個小時，李樂樂戰戰兢兢小聲小氣的湊近秋水長身邊說道。
“你的直覺不錯，我們是又回來了，只不過不是迷路，而是遇到鬼打牆了。