乾陽高照風光好，紅的花兒綠的草。隨著修為境界不斷漸升，易進補覺卻是補的越來越少，一是確實修為高了，二是開啟一片新天地的謝溫氳對此道的探索確實恐怖。
加上其高深的修為作為後盾，易進從一開始的欲罷不能，漸漸變成流連忘返，然後又變成淺嘗則止，謝溫氳從一開始羞澀難已，變成豪爽奔放，慢慢又演化成如龍似虎。卻道夫妻二人生活甚是和諧，山上的靈禽都能作證。
好在易進修為高深之後，對睡眠的依賴慢慢的減少。有時中午偶爾補個小覺便整夜端坐於一樓書案後凝神寫經，或去他峰找各大位師兄討論道經。或有所悟或有所思便會回峰凝神專注道經。
易進此番入別峰論道，卻獨獨不敢去啟元峰。原道是徐鴻看見易進，便要拉去練劍，練拳一遍遍，十遍遍，百遍遍。身體是越發硬朗俊秀了，引得啟元峰的一些兒小輩女弟子總是留神。後被吃醋的謝溫氳禁足在銀雀樓內數個月，便怕了啟元峰。
這不日來無煩惱，身心頗輕閒的易進便在銀雀樓外搭起了搖椅。有時練劍，練拳累了便躺在搖椅之上，曬曬太陽頗為享受。
五境知名乃是三花聚頂，體內三寶已成高坐神庭，日夜執行修為也隨著時間緩緩上升。而六境逾矩卻是體內五氣生升之道，心臟為合脈，通於肝、脾、肺、腎總計五臟乃藏陰之地，五氣生而入元便乃六境。
要成地仙必先過雷劫此乃天地之劫。若心存正念，無為非作歹之事，此劫無恙亦是造化。入了七境便是仙凡之別，算得上真正的山上之修了。
武夫之道與道門之道非同道，武夫之道前三境乃筋、骨、皮之錘鍊法。入了四境，體內一口真氣運轉不停，乃發於造化爐經海底上至神庭再回造化爐迴圈往復生生不息。入了六境體內八脈皆通，可御氣飛行力大無窮，亦可將氣化劍。入了七境便可真氣流轉全身，並不侷限於經脈號陸地金身。
武夫之道與佛門之道似是而非，佛門乃是蓮生造化之道，至於儒家的道卻更為怪異卻是中庭一點兒浩然氣。
而劍修之道，有以道入劍，有以武入劍，有以蓮入劍，最難的卻是以劍入道，前者有跡可循，後者全靠機緣。又言玉玲瓏卻是以劍入道，以道為輔，故七劍御滄平海無法授人亦無人能學。而刀道，槍道，卻是各有機緣與劍道同類。
話回原點，易進此時躺在搖椅上隨著搖椅前後慢擺，嘴裡哼著小調打算小睡一會兒。這時陽神出遊的花月羞，站在搖椅後邊低頭看著小睡的易進，忍不住用道法慢慢晃起搖椅讓此時的易進睡的更甜一點兒。
不知是巧合還是天意，此時的易進入夢神遊了太虛幻境。夢境裡的他此時身負重傷，三花已殘，五氣皆亂被一個身穿鵝黃色藕絲布雲長裙，一雙桃花眼中含兩月的女子背起入了月宮中。而後不時便見那女子穿一身綠袍入了月宮，褪去他和她的衣服上了榻。將口中丹藥傳到他口中用後天丹道之法過自己的三花和五氣救活了他，甦醒後的他還開口打趣道：
“花仙子，我就說我死不了吧。”
“從今往後，你的命便是我的了。”
言罷，那桃花眼中明月漣漣漪漪的女子還咬了自己一口。夢見此情形的易進，眼中淚水慢慢溢位開口道：
“花月羞。”
這時正用道法緩緩推著搖椅的花月羞，聽到自己的名字。啊～一聲驚呼後，趕緊踏入乾坤鏡逃回拒北。
猛的睜開雙眼的易進，環顧四周卻並沒有人啊。只是抬手摸了摸左肩，搖椅還在慢慢的晃動，好像它在證明有人來過此處。
銀雀樓內的謝溫氳偷入易進的夢中，便看到了那段不為人知的歲月。心中替花月羞難過更是忿忿不平星目帶淚，便跑出銀雀樓對著躺在搖椅上的易進一頓臭罵。
“易進你個