侯聖驍一覺睡到天色大亮，身上先是剛睡醒的舒適，再稍微一動就是來自全身上下的疼。
練習過度後的反應這時候表現出來了，閒雲子說他作息亂不是沒道理的，每次愛練到很晚，然後再睡過去一天的上午時間，再從下午到深夜。
要是有人問了他在閒雲山上怎麼修煉的，他要是說只會說一半。另外一半說了，估計別人也不信。
睡神仙，睡神仙，石根高臥忘其年，三光沉淪性自圓，氣氣歸玄竅，息息任天然。
這是太極宗師張三丰的“睡功”口訣，睡覺也練功。閒雲子給他做了些指導，他雖然做不到練的出“睡功”來，但是也能在睡覺的同時去感受吸收自然之力，在休息的時候微妙的提升。
又進步了一點，侯聖驍經常在心裡對自己說。不管什麼事都是一樣，都是日積月累慢慢形成的結果，每天練功相比前一天而言提升了多少一般都看不出來，只有時間長了再拿最早的時候做參照，才能看出跨過了很大一截。侯聖驍自己也看不出來，他的感覺不準確，就是愛自己給自己一個心理作用作為練習的動力。
他的身邊放著《道德經》和《莊子》，閒雲子收藏的這種書籍還不少，誰知道他到底看過多少又背下來了多少。再想隱崇莊的龍軤二人，一個個不問世事卻愛看經典，而且身上本事還不少。
嘆息，都算是一代天驕，卻隱居去享受田園之樂。想來發生過什麼事後不是無牽無掛看開了，就是有自己的苦楚。自己父親留了約定，告訴他來到閒雲山拜師，某種程度上是不是打擾了人家的悠閒生活呢？
再或者閒雲子就是自己無慾無求，喜歡“採菊東籬下，悠然見南山”的感受。侯聖驍設想閒雲子乘一葉孤舟任不繫舟隨涓流而行的場景，人躺在船艙內，斗笠蓋住臉，翹著二郎腿抱著後腦勺，來“行到水窮處，坐看雲起時”。
侯聖驍沒細想師父是真出世了還是有什麼原因，就是覺得他跟陶淵明很像，身上痛感還有一點，他就索性躺在地上背《歸去來兮辭》。沒練拳沒練刀之前他還背過很多類似的東西。
“雲無心以出岫，鳥倦飛而知還……”他看了眼天上飄的雲，本想翻個身去摸錕鋙刀，手在半空中突然停住，隨後猛地翻身坐起來。
雲無心？真的是無心？曾有個女孩，名中之意就是心中的雲……
“嘿，姓霍的，你該不會是在詩中提來當名的吧？”侯聖驍自言自語，不經意看到了半片竹子。
竹子不重要，也不是那個從高山上插了聽聲的那個，重要的是裡面盛著飯。
這死老頭子啥時候放這裡的都不知道，最近主動教的時候少了，他做他的琴，侯聖驍練自己的刀，過了一陣才會一起對練個拳腳兵器。
閒雲子可謂把家底教給他了，他那自然能量的吸收，學成了用在實戰中則能成為源源不斷的恢復源泉。感受到並恢復本是靜，卻要動中取靜，透過運勁傳力的同時將吸收轉化一步到位，消耗能及時補充。
天下有一言之微，而千古如新：一字之義，而百世如見者，安可泯滅之？故風、雷、雨、露，天之靈；山、川、民、物，地之靈；語、言、文、字，人之靈。
雷電的源頭本身應該在雲霄很難吸收到，曾是讓閒雲子在創造這個功法的時候被這個屬性困擾了十餘年。後來終於發現了突破點，五元素與五行不同，卻也一樣出現在八卦卦爻中，同樣在卦爻中的屬性就有偏向五行的因素。五行中雷電既然偏向“金”，則可以利用金屬所產生的磁場做吸收轉化，只要吸收了磁能，就可以生成雷電作為轉化。
感受吸收了金屬生的磁，他感覺對自己的精神空間的控制有了進展，於是順勢進入了意識的異空間裡。自己練的有成果不只是心理作用，很多事情他都找到竅門了。