第309章 華夏古代科學家1(1 / 2)

天幕簡明扼要的闡述科學技術才是第一生產力,對萬界各朝各代有作為的皇帝們則是努力想知道如何提高生產力,增加糧食產量和防災,減災,救災。

而那些愚蠢,昏饋之君自然無可救藥,變革是必須的。

林楓與武珊珊商議完決定盤點幾起華夏曆史上有名的科學家,地理學家和發明家,順帶著噴一下那些古代士大夫中的酸儒,犬儒,他們已成為阻礙社會生產力發展的障礙。

萬界古人們在等待數日後,天幕開啟。萬界古人們抬頭望向天幕,在預告中已有提示,各朝各代的古人們對盤點他們口中那些擁有奇技淫巧的人,天幕又是如何解讀,後世又如何評價的。

天幕:“華夏幾千年文明,在歷史長河中有許多偉大的科學家,發明家,地理學家。

他們為華夏文明發展及推動作出了不朽的功勞,做出了巨大的歷史貢獻。

那麼我們以歷史長河為線,來逐一介紹他們。”天幕講述至此,略微停頓一下,好讓萬界古人們有個緩解一下的過程。

“你們說,天幕中講的可知何為科學學?難道奇技淫巧真如此厲害?”

“兄臺,天幕已經講過多次科技的力量,那麼那些奇技淫巧之人必是天幕口中的科學家或發明家。”

“天幕中不是提及過秦王掃六合,秦墨製造的武器為秦滅六國,天下一統發揮了巨大作用了嗎?”

“你是指秦國的墨家機關術?諸子百家墨家不是沒落了嗎?”

萬界古人還是沒搞明一些事情,但天幕會給出答。

天幕:“歷史長河中,自春秋百家爭鳴出現,華夏文明進入另一個階段,這一時期稱為大爭之世。

其中墨家機關術在歷史上擁有舉足輕重的影響力,尤其是秦國的墨家機關術,為秦統一天下產生影響。

墨家自墨子亡故,墨家鉅子中又分成三派,即以秦國為根的墨家,以機關術為主稱為秦墨。

以燕趙之地為根,以武學為主的墨家,燕趙之地多俠客,武德充沛。另一個地方以荊襄之地為根,以學術研究為主的墨家,稱為楚墨。又稱為相夫氏之墨,相里氏之墨,鄧陵氏之墨三個學派。

墨家學派在邏輯學,光學等方面有重要貢獻,關注現世戰亂,是一個紀律嚴密的團體其首領稱“鉅子”。

其成員到各國為官必須推行墨家主張,所得俸祿亦須向團體奉獻。墨家學派在戰國時期影響很大,與儒家並稱“顯學”。

在華夏曆史上諸子百家中,對社會發展與科技進步起到推動作用的無疑是墨家,尤其是其機關術,也是為後世津津樂道的。

技術始祖墨子與墨家核心思想探微

在浩瀚的歷史長河中,眾多偉大的人物與思想交相輝映,共同譜寫了人類文明的輝煌篇章。其中,春秋戰國時期的思想家、教育家、科學家、發明家、軍事家和社會活動家墨子,以其卓越的成就和對後世深遠的影響,被譽為技術始祖。他不僅是墨家學派的創始人,更是中國古代思想史上的一位傑出代表。

墨子生於約公元前468年,卒於公元前376年左右。他是小邾國人,名翟,書中多稱子墨子。他的一生,致力於探索真理,傳播知識,實踐技術,為後世留下了豐富的文化遺產。

墨子的頭銜眾多,他的成就不僅體現在思想上,更體現在科技發明和社會實踐上。他提出的兼愛非攻、尚賢尚同、天志明鬼等核心思想,成為中國古代思想史上的重要組成部分。同時,他的科學技術成就,也為當時的社會發展提供了有力的支撐。

在科技領域,墨子是一位傑出的發明家。他善於觀察生活,從實踐中發現問題,透過思考和創新解決問題。他的發明涵蓋了軍事、機械、建築等多個領域,為當時的社會進

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