仍過問大政，承明元年獻文帝死，馮太后再度臨朝稱制達十四年。這十四年才是其最大貢獻的十四年，漢化北魏王朝，為鞏固北魏江山，一邊悉心教導魏孝帝，終將其培養成一代盛世明君，一邊進行改革，效仿中原王朝實行奉祿制，太和八年定每戶增調帛三匹，谷二斛九鬥，充百官奉祿。稱為“班祿”，班祿之後貪髒滿一匹者處死！規定地方守宰任期按“政績”好壞定，不拘年限。太和九年採納給事中李安世建議，實行均田制使農民附著於土地，勞力得以利用，荒田得以開墾，原本沒有戶籍制度，以宗主督護製為主，帶來很多問題，九年或十年初在李衝建議下，仿古立黨，裡，鄉三長制，當時反對李衝建議的人很多，馮太后力排眾議，認為三長制則磨比的戶口可以檢出，課調可有常準，決定實行。這一政策見效，幾十年超過了南朝，馮太后主持三長制，均田制為孝文帝遷都洛洛繁榮富庶打下了基礎。馮太后在生活上很儉樸【北史】本傳說:“性儉索，不好華飾，躬御縵繒而已。宰人上膳，渠篤尺，差膳滋味，減於故事十之八”對於死後喪事，也預作遺命，一切從簡。當然馮太后並非沒有短處，同上本傳記載她:“多智，猜忍，能行大事，殺戮賞罰，又自以過失，懼人議己，小有疑忌，便見殺戮。”但是這些重要嗎？重要是文化傳承，施以儒教，周禮，進行政治，經濟，文化變革推動中原地區社會經濟恢復，促進北方民族融合。馮太后社稷之功足以力壓北魏國史，兩次臨朝聽政，掌權北魏，推行漢化，力排眾議進行政治，經濟，思想改革平定乙渾叛亂，使北魏國力蒸蒸日上，一代賢后當之無愧。
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