目組在徵得了主人家的許可後，被允許拍攝逝者的上山儀式。川南的出殯頗具特色，規矩甚多，非常講究，而最有特色的當屬抬棺材的抬匠以及他們喊的號子，李鐵柱的父親李富貴，就是當地最有名的一名抬匠。”
停靈的最後一天晚上，家屬是不睡的，齊聚一堂為老人守最後一天靈。
到了早上四五點鐘的時候，開始撤靈堂了，接下來瞻仰遺容，也是死者和家屬這一生最後一次見面。
可以摸遺體但是千萬不要把眼淚掉在遺體上，幫忙的人會再次檢查遺體有沒有固定在棺材中間，以死者鼻樑和腳尖為準鼻樑和腳尖到兩邊的棺材板的距離是一樣的才行，用瓦片和紙錢把遺體頭和腳固定得牢牢實實，再蓋上幾層壽被，等家屬都看完了就要釘棺了。
蓋棺之後陰陽師傅就要發喪了，陰陽先生帶領家屬依次圍著棺材轉，每人手裡拿一根香，轉一圈鞠一個躬，跟著陰陽師傅念哀歌：
“哀哀我父，上天太陽，哀呀哀呀，生我有勞……”
發喪之後又要請喪，也叫開路，向山神土地請示開路，這是在為出喪做準備，請喪時陰陽會用一隻大公雞做法，然後在棺材前後點上雞冠血粘上雞羽毛，將雞綁在棺材上。
接著，八個抬匠上來架抬杆，長的短的豎的橫的一根搭著一根，最終，把重量均分道八位抬匠身上。
李富貴親自主持，並帶著八名抬匠就位，每名抬匠肩頭抬著一截抬杆，手裡拿著一根一米三的木杵，那是休息的時候用來撐住抬杆的工具，畢竟……棺材不能落地。
這時候天剛矇矇亮，陰陽師傅把一碗水給家屬沒人喝一口，又拿了一把砍柴的刀在棺材蓋上磕了幾下，請喪完成，要出門上山了。
川南一帶，老人死後抬去入葬的過程叫做上山，完成這個工作的主要是抬匠。
還沒正經開始，正在試力道的時候，李富貴臉色就不對了。
遭了！
昨晚上不該跟哈婆娘整花活兒嘞……腰桿痛！
這是絕對抬不了的。
還好李鐵柱在一旁看熱鬧，這娃是李富貴一手養大的，他會的鐵柱都會，抬人上山也是會的，至少比其他幾個非專業抬匠靠譜。
李富貴把李鐵柱叫過來：“遭咯！老子腰桿痛。”
鐵柱二話不說，接過了老漢的抬杆，李富貴又吩咐他幾句。
抬匠一邊抬還要一邊喊號子，號子可快可慢，根據道路平坦還是陡峭而變化，這是一種據有指揮意義的號子，需要經驗的積累。
同樣混在人群裡看熱鬧的劉大嬸，莫名臉紅。
送葬隊伍中幫忙的人拿著靈房和一切喪葬物品走在最前面，一路要撒紙錢，紙錢上插根香，這個是給土地公公的買路錢，還要一路放鞭炮的，之後是孝男和長孫披麻戴孝端著靈牌引魂幡遺像和老紙罈子，走在棺材前面，後面跟著家屬和其他送葬人員。
李鐵柱沒抬過，但從小耳濡目染也是門清，當即扯著嗓子喊起來開唱號：
“前輩古人把話講，修建長城秦始皇，當數元老張抬匠，帶出徒弟幹這行。”
另外七個抬匠一起跟著大喊：“嗨佐~”
這是，節目旁白再入：
“抬匠，一個擁有兩千多年曆史的古老職業，正在退出歷史舞臺，李鐵柱或許是最年輕的抬匠了。川南抬匠號子，已經入選了世界非物質文化遺產。川南鄉間小路崎嶇不平，彎道多，路面窄，交通十分不便，就產生多人合作整體用力，運用力學原理，透過工具將所抬物體的重量均勻分解到每個人肩上。由最少兩人發展到多人，最多有一百二十八人的隊形，所抬之物重達兩噸，並把強體力勞動與民間歌謠結合起來，以喊號子統一行動，協調步伐，這就產生抬工號子。”