四象塔第一層擺放許多古籍，卷軸等等，其中有一本是破舊的古書，只剩下三頁，與零碎的殘頁，靜放在一個古木錦盒當中，引起大家的注意。
“外婆，這本古書是何書？可以說說記載的內容嗎？”木風輕聲問道。
外婆用手輕指著古書上的字，道：“古書是古書，也不過是幾張殘卷記錄成書，存放只有這三張多點，名為《雕刻石錄》，就是記載遠古時期仙人雕石刻字等的記載與心得。”
外婆接著道：“烏吾道人，獨愛於石，神州異石奇多，石中有靈，吾曰靈石，靈石生道，道為術，術中啟，可稱神啟。修於神啟之術，取於萬疆山，於命殤山，雕成一珠，珠中有靈，為天啟地命珠，跨虹橋成仙，吾留塵世間。”
外婆雙眼深邃，似有所憶，上官雄輕拍他的後背，道：“此珠不要也罷，神州世人皆為之狂，老道認為是魔珠，異邪之珠。”
“天啟地命珠是魔珠？與人命珠，玄命珠有什麼不同？萬疆山在戈壁荒漠之盡，命殤山是何山？”木風心中許多疑問，而後問出這些問題。
外婆淺淺一笑道：“神州四神啟珠，殘卷《神州錄》有記載荒古時期出現四珠聚集，至今為止再沒有出現聚集，老道猜想：四珠太過於詭異，難以集齊。至於有何用處與神效，知人甚少，老道也不得而知，只知每次出現，道戰與死傷必伴隨。命殤山，老道認為就是西域道險山。”
木風誠心問道：“外婆，這本古書有什麼記載？”
外婆指著第二頁與第三頁，道：“第二頁是烏吾道人自稱梧木仙人，雕刻四象一說，但字跡明顯有異，老道認為是他後人或弟子參與寫進裡面。第三頁是雕刻之法，零碎殘頁就不得而知。”
大家也聽過蕭謹對梧木仙人的雕刻四象傳說。既然有《雕刻石錄》，大家都認為是真的。
上官雄領著八人上去石塔第二層時，各種各樣的寶器擺在這一層：刀、劍、槍、弓、斧、戟等等，琳琅滿目，這一層分明就是寶器塔層。
上官雄開口道：“這些寶器不只是上官城，還有蕭城，燕城，幻夜城都將一些寶器放在此處，所以這一層石塔稱為器閣。你們都可以挑一把，不過建議你們挑適合自身功法，不然拿到也是白搭，浪費前輩們和前人的付出。因為每一把兵器都有可能是暗衛捨命留下來。”
大家都重重地點頭，暗衛員在外執行任務，遇到危險必定是有，甚至生命之危也會發生。
木風對寶器並不是不感興趣，主要是不稱心，與寶器的緣都是要具有。現在他有靈骨劍和一柄驚風短飛劍，自從用上靈骨劍之後就很少用，至於靈骨劍配合道魔神功十分恰合，與神明離火訣，則是一種陰陽之妙；當然還有一把極境劍，雖奇異卻十分厲害，目前不能隨意用上。噬血幡，邪異之物，殺人越貨很稱心。三顆木蠍長老給他的紅蠍毒珠。
大家也有互相交流，探討寶器與自己功法配合怎麼樣？與使出道術能不能相得益彰？
木風挑選一件護身蠶絲甲，經過深淵中被陰屍蟲王一指洞穿後背，保護自身必須要，何況聖域處處針對自己。
蕭謹做為一城之女兒，寶器自然不缺，現在也早已身穿上貼身護甲，更為護身，她的紫青雙劍比木風靈骨劍更為上乘。不過還是挑選一柄細長的劍，而且是上品靈器，曰：素劍。
寶器經自身煉製之後便是靈器，能以功法運用，使出道術，可分下品，中品，上品道器或靈器，可以化大小（大是原本鍛造而成的狀態，小是形成貼身之物）而具有靈性。
冰青漣肯定也不缺靈器與自身護甲靈器，她挑了一對貼心手套，手套曰春雨。
寒無憂挑選一柄大刀，可以發揮所修煉北斗七星術，此刀為戰。
燕之秋一生以秋痕為傲，與木