大夏文聖 第1009節(1 / 2)

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剎那間,無數聲音響起,此次前來稷下學宮之人,本身就有大量讀書人,自然而然偏向讀書人。

三人皆然闡述了自己的言論,目前看來,中陽先生實實在在說的很好。

只不過,這僅僅只是剛開始罷了,真正的答辯還沒開始。

“阿彌陀佛。”

“中陽施主錯了,儒道一脈,的確讓人開智,可這般的智慧,並非是心智,縱觀古今往來,讀書人禍國殃民之事還少嗎?”

“天下王朝,貴族閥門,學閥之說,牢牢把控,窮苦百姓,寒窗苦讀十年,比得過出生嗎?”

“五十年前,貧僧雲遊四海,遇一寒門弟子,刻苦讀書,天資不錯,赴京趕考。”

“然而,雲遊而歸,卻得知此人落榜三次,於家中自盡而亡。”

“並非文章,也並非天資,而是窮苦出身,他雖閱四書五經,可不懂朝堂政策,不明國家大事,書經再好,這窮苦的出身,又如何讓他中舉?”

“貧僧敢問諸位讀書人,爾等家境如何?”

“有家門窮苦之人嗎?”

普度神僧開口,望著在場所有的讀書人。

隨著此言一說,眾讀書人有些沉默不語了。

能來到稷下學宮的人,又豈是那種寒門子弟?

看著眾人沉默不語,普度神僧繼續開口。

“何為眾生平等?”

“這便是眾生平等。”

“佛門之道,便是救贖之道。”

普度神僧開口,說到這裡,他雙手合十,還真的讓所有讀書人不知該說什麼了。

眾人沉默。

這是第二輪,除了中陽先生和雲壽道人不可回答之外,允許前來圍觀的眾人出聲。

也就在此時,一道聲音響起。

“佛門雖平等,但卻尊佛祖,若當真平等,為何敬佛祖?”

“人人皆是佛,由何來佛祖之意?”

“世人拜佛,是為何意?”

聲音響起。

是長雲天的聲音,他在第一時間抓住了破綻,抨擊對方的眾生平等。

此言一出,立刻得到無數叫好聲。

然而,普度神僧卻不由微微一笑道。

“錯。”

“佛本無相,拜佛既拜己,人人具有如來德相,人人皆可成佛,眾生雖然種種色相,亦如平等。”

普度神僧精通佛法,這等簡單的問題,自然回答的十分輕而易舉。

果然。

當這個回答說出後,在場眾人再度沉默下來了。

普度神僧的回答,天衣無縫。

只是。

剎那間,很多目光不由落在了顧錦年身上,他們實在不懂佛法之說。

長雲天能提出這個疑問,已經算很不錯了。

但當真要與對方辯法,估計難如登天。

在這種情況下,眾人自然將期望放在顧錦年身上,希望顧錦年能夠給予解答。

感受到眾人的目光,顧錦年顯得十分自若。

對於佛法,顧錦年有所研究,再加上他與佛門有仇,自然而然研究過一段時間的佛門之法。

佛門擅長於詭辯,而且任何一個教派勢力,他們沒事就喜歡自圓其說,就是把一些佛經拿出來,挑出一些很尖銳的問題,隨後開始自圓。

所以,當一個教派,如果能衍生數千年,那麼這個教派的邏輯性,將會極其恐怖。

因為他有一萬種方法去解釋,去闡述自己的理論。

而且好的壞的,都由他說了算。

顧錦年前世的時候看過一本書,其中就提到過佛法辯論這個點,書的作者認為

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