翰林院的政治主張與夏言相近，是以賈環在翰林的人緣還不錯，除了嚴文慶等少數幾個依附李黨之人，其他人對賈環的態度還是可以的。
“子遠，早……”
“早……”
“賈修撰，早……”
“早……”
賈環與路過的幾人打了招呼，便徑直去了後院的經史閣。
進了七錄齋，賈環問一位張姓的衙役：“張叔，今日可有書送過來？”
那張姓衙役大約是四十歲左右的中年人，聽了賈環的話很是受寵若驚，趕忙行禮：
“大人，小的實在是當不得大人如此稱呼……”
賈環見他一副誠惶誠恐的樣子，知道“叔”這個稱呼在這個時代還是有點重了，便笑道：
“你比我年長，算我唐突了，就叫你老張吧。”
那張姓衙役趕忙說道：“大人，這已經算是抬舉小的了。”
又接著說道：“今日內務府送來了幾部書，小的已經整理出來放在桌案上了，大人看了後，小的將書放到書架上。”
賈環看案前果然放了一摞書，點了點頭說道：“你先去吧，容我看看……”
衙役聽了，便退出了七錄齋。
待衙役走後，賈環便翻看了這這些書，他要將書按類別的排序分類，然後告訴經史閣的差役，擺放到相應的位置。
這就是賈環每日的主要工作，說輕鬆吧，也確實很輕鬆。
只是有一點，如果什麼時間至正皇帝讓翰林院找什麼書，而他作為經史閣話事人，卻半天拿不出來，那可是要挨板子的，所以這算是一個稍微有點風險的活計了。
“嗯？《洗冤集錄》……”
今天送來的書很有意思，賈環隨手翻了幾本，竟都是關於記錄破案的。
《洗冤集錄》、《狄公案》、《包公案》、《海公案》……好傢伙，四五部竟都是記錄案件的書籍。
賈環隨手看的這本叫《洗冤集錄》，是南宋宋慈所著，宋慈這個人在賈環穿越前很出名，他長期擔任司法官，積累了豐富的法醫檢驗經驗。
這本《洗冤集錄》，可以說是這個世界上最早的法醫學著作。
“凡驗屍首異處，勒家屬先辨認屍首。務要仔細打量屍首頓處四至。訖，次量首級離屍遠近，或左、或右，或去肩腳若干尺寸。支解手臂、腳腿，各量別計，仍各寫相去屍遠近。卻隨其所解肢體與屍相湊，提捧首與項相湊。圍量分寸一般，系刃物斫落。若項下皮肉卷凸，兩肩井聳皮，系生前斫落；皮肉不卷凸，兩肩井不聳，系死後斫落。”
書中詳細記載了各種屍體現象、死因的判斷以及現場勘查、屍體檢驗等方法，還對對於屍體的傷口、勒痕等特徵的描述和分析。
“我靠，這本書還真挺牛……突然感覺，我亦有成了大理寺卿的潛質。”