道家之人能不能科舉中榜不重要，而且按說參加第一次行政科科舉考試的大部分道家之人都中不了榜。
因為嬴宏出的不是一加一等於幾這樣的常識題，而是有關思想、認知和價值觀的職業專業考題，沒上過學沒學過教材的道家之人肯定考不及格。
重要的是道家向大秦帝國投降了，道家願意接受大秦帝國的科舉考試製度，願意透過科舉考試成為大秦帝國的官吏。
嬴宏允許。
幾天後，諸子百家眾人又傳發了一期民間報紙，主要就是說自己這些人不打了，都被嬴宏收拾老實了，以及自己這些人都會聽嬴宏的話，嬴宏指東自己絕不往西。
為表忠貞，諸子百家眾人還把自己有罪的宗族、同門一干重要之人的名字都寫進了報紙，並承諾自己馬上就會送這些人去咸陽受臨時最高法庭審辦。
最後，諸子百家眾人對百姓們說，以後咱們就不要打架了，自己和百姓們是一樣的人，都是嬴宏的臣民，咱們好好相處，共同輔佐嬴宏，千萬別再打架了。
百姓們又得了一期免費的報紙，但這次百姓們沒有立刻反應，因為官方的報紙還沒報道此事呢，嬴宏還沒發話呢，百姓們不相信這些學閥的一家之言。
又過了幾天，官方的最新一期報紙報道了此事，百姓們才停止了對諸子百家之人的私鬥。
至於那封“述帝十過”，嬴宏和百姓們根本就沒在乎過，百姓們是能看得見嬴宏，聽得見嬴宏說的話的，嬴宏是什麼樣百姓們心裡有數。
對，嬴宏確實少祭祀，很少祭祀，而且衣冠不整，姿態不端，還經常會說會發表一些不利於帝制專制統治階級的話。
就比如那句百五十年後大秦帝國可能會有大亂的話，往前看有哪個君主敢明著和百姓說？嬴宏就能登報，而且逐條分析為什麼，能允許所有百姓都知道。
可這又怎麼樣呢？祭祀的目的是什麼？沒事燒紙錢玩啊？祭祀不祭祀，嬴宏該教育百姓還是教育百姓，該執政理國還是執政理國，嬴宏也從來沒說過讓百姓們像自己一樣不敬重天地，不緬懷祖宗的話。
大秦王國又不是殷商王朝，治國理政又不是需要事事都先焚表祭天敬問祖先，然後再根據占卜得到的結果做出決定。
嬴宏在《神冊》和《神史》的開篇已經把有關宗教信仰的事寫的很明白了，百姓們現在知道天地神明鬼怪妖魔是怎麼回事，只是願意相信和不願意相信的事。
而且嬴宏束髮不冠姿態不端也沒什麼，比起帶著十二旒冠冕，穿著大禮服的嬴宏，百姓們更能接受扎著馬尾穿著素黑常服的嬴宏。
再說嬴宏姿態不端的事，嬴宏不就是喜歡坐在人群中和人們嘻嘻哈哈嗎？礙著誰疼了？誰浪的抽風能一天二十四小時端著？嬴宏能親民最好了，還想要嬴宏怎麼樣？
要真說嬴宏在這兩個方面有該指責的，也不過是指責一下嬴宏的私德。