“老師，你是韓國人，為何要助學生？”秦王政誠懇的問道。
鄭國知道此時的秦王最為真摯，對自己開始真正的袒露心聲，所以鄭國決定自己也要吐露心聲。
“阿正，你知道我姓什麼？”鄭國說道這，心裡就疼，家族，百年的恥辱。
秦王政心裡一動，輕輕地問道：“難道不姓鄭？”
鄭國思考片刻，鄭重地說道：“為師姬姓鄭氏！”
秦王政心裡一動，馬上就明白了：“老師原來是鄭國王室後人！”
“是的，只是跟鄭國亡君鄭康公不是同一支脈，所以逃過一劫！”鄭國的言語中已然有了些哽咽。
秦王政突然明白了很多，為何同是姬姓，鄭國世代水工，最低下的工作，實際上這都拜歷代韓王所賜，國滅就滅了，春秋戰國那麼多諸侯國滅了，也正常，但是沒有一家王室得到這種侮辱，要麼滅絕，要麼放生，但從來沒有一個王室後人在下九流的工作做幾代人，祖先受辱，百年屈辱和仇恨，怎麼可能說消失就消失？至少知道的後人很少可以豁達到忘卻！那麼既然韓王知道，為何讓鄭國來？
“說起來同是姬姓，用到我的時候，同是姬姓，為了姬姓的光榮，同為姬姓，他們做了什麼？”鄭國雙眼發紅，這些天，越想越氣憤，外面看起來絲毫無異常，只能所有精力放在建這渠上，但是話匣子一旦開啟了，憋在心裡多年的傷心事就勾引出來了。
秦王政感到了鄭國的不同，感受到老師有點失控了，但是沒有任何阻止，這，這正是自己想聽的，想看的，鄭師心裡深處的話，但是韓人所作所為還真是……，歷史如此地相似，當年周武王滅殷，不只是給了他們一個最低賤的名字“商”，也就是現在世人稱的殷商，殷商的後人沒有被屠戮，開始都追隨者帝辛之子武庚在殷地，然後在殷地四周安排三個諸侯國，朝歌以東設衛國，使管叔由管徙封衛，朝歌以西與南設鄘國，使蔡叔由蔡徙封鄘；朝歌以北為邶，使霍叔自霍徙封邶。共同監視武庚，史稱“三監”，武王死後，史書記載武庚造反，這就有意思了，武庚為何不早點造反，非得人家將自己盯得死死的才造反，這不是找死麼？武庚死後，周王室將殷商後人安排在宋地，讓微子啟為宋公，公爵之位，以微子啟過往背叛殷王帝辛的功績，這武庚之亂或許就有他再次背叛的背影。
由於殷人原本不事農耕，不事勞作，殷人王室和貴族的後人卻懂得禮樂知識，有治喪相禮的技能，於是周人安排他們從事此類工作，當時稱為“殷士”，微子啟的兄弟箕子也正因為如此，不負恥辱，遠走遼東，據說建立了一個箕子王國，不知道是真是假。
後來，由於時間的推移，貴族之中很多人嘲笑這些殷士，畢竟這些殷士是滿腹經綸，卻從事如此低賤之事，嘲笑他們柔弱、溫和和順從，於是稱他們為“儒”，那時候的“儒”實際上主要是參與祭祀的工作，這些事本來是道家所作所為，後來有些人也慢慢加入“儒”的大軍之中，後來孔子以周禮為根基，將“儒”變成一種新的道，於是產生了“儒士”，所以說孔子師於老子，說白了就是儒家本身就是出自於道家，只是道家出世，更為親近自然，更加崇尚無為，儒家入世，更希望建功立業，更加上進，兩條路形成了現在的道家和儒家。
韓人將鄭國王室後裔變成水工，跟周人將殷人變成殷士，有區別麼？有！殷士職業總比水工強許多，周人和殷人有仇，殷王殺了周武王的祖父季歷，殷王室和商王室的血緣關係到華夏共主黃帝的曾孫子帝嚳那了，上千年間隔，他們的姓氏都不是一樣的，一個依然姓姬，一個早已經是子姓了，而韓國王室和鄭國王室都還是姬姓，沒有仇恨，不到五百年，算得上是同室操戈，居然還是這麼惡毒，令人歎服！
當年晉國滅韓，卻將韓國先人放在自己身