奉命前去帶人的木老快步走進房間內，對著眼前的公子躬身一禮後說道：“公子，屬下已將那三個領頭之人帶來了，不知您是否要親自見見他們？”說完便側身而立，眼神恭敬地看著公子等待他的指示。
方仁點點頭，帶過來瞧一瞧。
只見那三個人十分狼狽，被粗魯地推進了房間裡。其中一個光著頭的男人，雙手合十，念起佛號：“哦彌陀佛！施主可是這一界之主——人王大人？”
他的聲音充滿敬畏和惶恐，但眼神卻透露出一絲狡黠與算計。
站在對面的方仁冷冷地看著他們，沒有絲毫動容。
光頭佬繼續說道：“我們同屬大夏一脈，本應相互扶持，又何必動刀動槍呢？今日我們前來，並非有意冒犯，只是想尋求合作。
然而，方仁依舊沉默不語，似乎在思考著什麼。周圍的氣氛變得異常緊張，彷彿一場暴風雨即將來臨……
呵！方仁不禁心生疑惑，“人王”？那是一個何等遙遠而陌生的稱謂啊！
在這裡，沒有所謂的人王存在，更不存在什麼至高無上的皇帝。這個國度並非歸屬於某個人或某個家族，而是屬於每一個生活在其中的人們。它是一個由無數個體共同組成的社會，每個成員都擁有平等的地位和權利。在這樣的環境下，人們相互尊重、彼此協作，共同追求著美好的未來。
我旁邊這一位是大夏國大長老，你們從何處而來，到我大夏想幹什麼，看在一樣的膚色面子上，說清楚我們不會為難爾等。
貧僧乃出家之人，從來不打誑語，我等來自崑崙界內界，十萬年前崑崙界出現意外，很多星球毀滅，是天道為保留香火把崑崙界主星一分為二，你們所在之地為外界，我們為內界。
外界損毀嚴重，成為末法時代，不適合修士修行，被天道拋棄。
外界之人都只能算凡人，我們此行是為了讓你們加入我們內界，只要成為我們附庸，可保證你們生命安全。
我們內界分為三大勢力，佛門與正道和大商國，只要你們願意臣服，數不盡功法丹藥都會供應與爾等。
方仁毫不客氣地打斷了和尚的話頭，他心中暗自思忖著這些人究竟來自何方？於是脫口而出問道：“不知你們那裡如今到底是處於奴隸社會階段呢，還是已經發展到了封建社會時期？”他的目光緊緊盯著眼前這個神秘莫測的和尚，似乎想要從對方的表情和反應中找到一些端倪。
我們臣服你們需要做些什麼。
三人面面相覷，不知方仁前面話語是何意思。
那我來跟你們解釋一下，奴隸社會和封建社會的主要區別有以下幾點：
第一，人身自由的不同：奴隸社會時期，奴隸沒有人身自由，是奴隸主的私有財產。封建社會時期，農民雖然依附地主生活，但擁有一定的人身自由。
第二，生產方式的不同：奴隸社會時期，奴隸幹活基本是無報酬的。封建社會時期，地主和農民之間存在一種租賃關係，農民需要定期繳納賦稅，可以自由耕種土地並享有勞動成果，有的農民甚至擁有少量個人土地。
第三，土地權利的歸屬不同：奴隸制社會時期，土地歸國家所有。封建社會時期，土地歸地主所有。
三人聽完後思索，因該是這兩個結合體。
那你們那裡就不適合我們大夏國，我們是社會主義國家，所有人平等，百姓愛國，國護百姓，沒有奴隸沒有老爺。
“哼！”另一個人滿臉不屑地冷笑道，“人人平等？這怎麼可能呢！對於那些普通百姓來說，能夠活下來就已經算是上天給予他們最大的恩賜了！而他們居然還妄想著要被平等相待，這簡直就是痴人說夢、天方夜譚！”
他的聲音中充滿了嘲諷和輕蔑，彷彿在嘲笑