修真集市裡的人，對於出入口處的后土廟，都沒有太多的留戀。
他們甚至不太在意老廟被拆毀這件事，頂多就是埋怨一下，如今沒有了後廟後院院牆的遮擋，他們進出集市麻煩了許多，總要提防會被凡人撞見。
可對於老廟前殿裡供奉的神像，他們幾乎就沒有關注過。
造成這種情況的原因有很多，最關鍵的一點是，從修真集市存在的那一天開始，老廟裡的神像就沒有出現過任何神蹟，好象那位神靈對有人在自己的地盤上搞鬼毫不在乎一般——也有一種說法認為是祂在乎卻無能為力。真仙觀帶頭輕慢神明，依附真仙觀轄下這處集市的修士們，又能對后土廟裡供奉的神明有多少敬意呢？
老廟中所有介紹后土娘娘事蹟來歷的記錄都消失了，古時候流傳下來的石碑也都被銷燬殆盡，原本廟門口處的碑還是後來才重新刻的。從廟裡來來往往的修仙者就把后土娘娘當成了不起眼的野神，自認為超凡脫俗，不用將這樣的小神放在眼裡了。
附近的鄉民還會因為到後院井中取水，順道給前殿的神像上一炷香，給家人祈祈福，過路的修仙者們只會將整座老廟都視作修真集市出入口的附屬建築，覺得它只是起到一種掩護作用的。
李儷君之前曾經清理過神像，上供上香火，有路過的修行者分明看到了前殿的變化，卻還是不放在心上。他們以為這是附近鄉民做的，心裡還嘲笑凡人不識真神呢！
在這樣的情況下，李儷君拉著長兄李儉讓，藉著為宗室長輩與仇人小楊氏彌補罪孽的理由，清理廢墟，移地重建，甚至是在原本的地皮上建起一座茶亭，都沒有引來任何人的懷疑。
修真集市裡來來往往的人提起此事，頂多就是抱怨一句茶亭不如廟宇方便掩護人進出，跑去跟靈光谷的舊人們說，讓他們勸關真人把這塊地買下來，建個私宅也好，蓋個道觀也行，起碼要給大家夥兒提供一點方便，別讓所有人進進出出都要冒著被凡人撞見的風險。
關真人怎麼可能買地？他有錢也只會用在養活自己的舊同門上，才不會為了真仙觀花這個心思呢！
反正有財主建了茶亭，這就足夠了。若嫌白日裡會有凡人在此駐足，修士進出不方便，那就等到晚上再來。修真集市又不會跑，更不愁沒人光顧，關真人才不理會那些閒言碎語呢！
李儷君對於關真人的態度十分滿意。既然沒人在意她把神像搬走了，那她就可以放心進行下一步的計劃了。
秋香有些好奇地問她：“小娘子，您要重建這座廟，打算在哪兒建呢？是在太平峪，還是嵯峨山？”
無論是太平峪還是嵯峨山，都不在李儷君的選擇清單上。她早前就跟李儉讓說過，會在鄠縣範圍內重建后土廟，讓此縣百姓仍舊可以向後土娘娘上香。
她最後選擇的地點，是在鄠縣縣城以北不過二三里遠的路邊，乍看是個距離所有村鎮都有一定距離的偏僻地界，事實上，到了趕集趁墟的日子，附近十里八鄉的百姓都要經過廟前這條路。離此不遠的河邊，還有一個渡口。倘若有人不能趕在日落城門關閉前進入鄠縣縣城，那就只能去附近的村落借宿了，那也同樣要經過新廟址這條路。
保守一點估計，每年新廟前這條路上經過的人車馬，至少也有十萬人次。這十萬人裡只要有百分之一願意進廟上個香，廟中的香火都會比早前在老廟時興盛好幾倍。
這地方不算人煙繁茂，又不是良田，所以地價挺便宜的。李儷君索性讓呂嬤嬤出面，將周邊上百畝地都給買了下來。建廟的匠人也找陳家用慣的，技術可靠又嘴緊，速度還挺快。只用了三個月的時間，新廟就建好了。
如今的新廟不再是小小的兩進小院了，而是兩進三路的大院子。中路仍舊承襲原本后土廟的格局，就連裡頭的樑柱和修